Palestine in our heart...

Palestine has a special place in the heart of every Muslim.

• It is according to the Quran, a sacred and blessed land.
• It contains masjid Al Aqsa, the 1st qiblat or direction of muslim prayer and the 3rd most sacred masjid in Islam.
• It is also the land of Al Israa-night journey. To its sacred realm, our prophet Muhammad was taken on a miraculous night journey.
• It is the land of the prophets. Many of prophets mentioned in the Quran were born, raised and buried in its soil. May the peace of Allah be upon them all.
• From an Islamic perspective it is the land of gathering ang ressurection and the centre of the abode of peace. Anyone who inhabits this land is considered a mujahid....

Palestine in our heart...

abuzorief @ sheffield
28/8/2011 sunday

Ramadhan dan kekuatan tauhid

Tazkeerah semasa Majlis berbuka puasa, Sheffield

Bersyukur kita kepada Allah Taala kerana diberikan peluang menikmati segala anugerah yang telah diberikan kepada kita sama ada kita sedar atau tidak.

Betapa, banyak sungguh nikmat itu sehingga kita tidak dapat menghitungnya dengan nilai angka-angka di jari.

Antara kelebihan Ramadhan ini bukan saja kita disuruhnya berlapar dan dahaga tetapi sebenarnya kita dilatih supaya menjadi hamba Allah yang taat dan patuh akan suruhan Allah. Kerana kualiti hamba yang taat dan patuh itu mempunyai hubung-kait yang sangat rapat dengan ketauhidan atau mengesakan Allah Taala.

Kejadian manusia

Asal manusia yang dijadikan daripada air mani yang hina, tetapi Allah mengangkat darjat dan kedudukan penciptaan manusia dengan penciptaan yang sebaik-baik kejadian.

أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ
Bukankah Kami telah menciptakan kamu dari air (benih) yang sedikit dipandang orang? (Al Mursalat 77:20)

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (dan berkelengkapan sesuai dengan keadaannya). (At Tin 95:4)

Ramadhan adalah bulan yang tidak dapat ditandingi akan kebaikan dan kelebihan yang ada di dalamnya. Lebih baik dari 1000 bulan atau 83 tahun. Belum tentu kita boleh dapat beribadah dengan sempurna kepada Allah selama usia sebegitu.

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan (Al Qadr 97:3)

Petunjuk

Ia juga bulan dikenali sebagai bulan Al Quran kerana ia diturunkan di malam bulan Ramadhan. Al Quran sebagai petunjuk kepada sekelian manusia untuk mengajar manusia supaya bertaqwa kepada Allah Taala.

ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ
Kitab Al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertakwa; (Al Baqarah 2:2)

تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا
Maha berkat Tuhan yang menurunkan Al-Furqan kepada hambaNya (Muhammad), untuk menjadi peringatan dan amaran bagi seluruh penduduk alam. (Al Furqan 25:1)

Ia telah menjadi dasar kepada manusia supaya menjadi hamba tuhan yang berilmu dan beramal dengannya.

الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan; (Al Alaq 96:4)

Tauhid Rububiyah

Tauhid Rububiyah Allah cukup mengambarkan kepada kita bahawa Allah itu mempunyai sifat pengasih dan penyayang kepada semua makhluknya di atas muka bumi ini tanpa 'memilih bulu' atau double standard. Siapa yang meminta kepada, maka ia akan beri. Siapa yang berusaha untuk mendapatkannya, maka ia memperkenankannya. Sebab itu kita lihat hamba Allah di atas muka bumi ini, sama ada dia Islam atau bukan Islam, mereka pasti dapat meneruskan kehidupan mereka mengikut tabi' kehidupan atau asas keperluan kehidupan sebagai manusia.

Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi dan (pada) pertukaran malam dan siang dan (pada) kapal-kapal yang belayar di laut dengan membawa benda-benda yang bermanfaat kepada manusia; demikian juga (pada) air hujan yang Allah turunkan dari langit lalu Allah hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta Dia biakkan padanya dari berbagai-bagai jenis binatang; demikian juga (pada) peredaran angin dan awan yang tunduk (kepada kuasa Allah) terapung-apung di antara langit dengan bumi; sesungguhnya (pada semuanya itu) ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah kekuasaanNya, kebijaksanaanNya dan keluasan rahmatNya) bagi kaum yang (mahu) menggunakan akal fikiran. (Al Baqarah 2:164)

Tauhid Uluhiyah

Ibn Taimiyyah di dalam kitabnya Al Aqidah Al Wasitiyyah mengatakan bahawa tauhid Uluhiyah itu juga dinamakan sebagai tauhid Al Ibadah. Tauhid Al-Ibadah memberi erti yang sangat rasional kepada hamba Allah sebagai penyataan dan keikhlasan diri untuk mengabdikan, menyerahkan diri atau menyembahkan diri sepenuhnya kepada Maha pencipta iaitu Allah Taala.

Sebab itu, kita tidak hairan kerana segala ibadah ynag diwajibkan ke atas kita adalah semuanya untuk menjadikan diri kita sebagai hamba yang menyembah tuhannya. Sentiasa mengharap, merujuk dan meminta kepadanya selalu. Inilah bentuk latihan kepada setiap hambanya dari pangkal ruh, akal dan jasad, semuanya dilatih tubi dan dimaterikan dengan satu ikatan atau simpulan akeedah keimanan yang sangat kuat.

Rahmat dan Asma' wa sifat

Begitulah kedudukan Ramadhan yang menjadi salah satu teras di dalam rukun Islam, yang telah difardhukan ke atas umat Muhammad SAW yang terdahulu dari kita semua. Perlu dilaksanakan tanpa berbagai dalih atau alasan yang boleh merosakkan hubungan diri kita dengan Allah Taala.

Kesemuanya yang dinyatakan melalui Sabda Rasulullah SAW tentang hadis Mengenai Iman, Islam dan Ehsan membawa kepada kita betapa besar dan agungnya Allah Taala sebagai pencipta kita dan makhluk yang lain. Mengarah kita kepada keesaan dan kekuatan ikatan tauhid Rububiyah dan Uluhiyah. Serta, Allah sentiasa memberikan sepenuh rahmatnya melalui keagungan Nama dan sifatnya (Asma' wa Sifat) ke atas hambanya yang patuh dan taat.

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ
Dialah Allah, yang tidak ada Tuhan melainkan Dia; Yang Mengetahui perkara yang ghaib dan yang nyata; Dialah Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. (Al Hasyr 59:22)

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Dialah Allah, yang tidak ada Tuhan melainkan Dia; Yang Menguasai (sekalian alam); Yang Maha Suci; Yang Maha Selamat Sejahtera (dari segala kekurangan); Yang Maha Melimpahkan Keamanan; Yang Maha Pengawal serta Pengawas; Yang Maha Kuasa; Yang Maha Kuat (menundukkan segala-galanya); Yang Melengkapi segala KebesaranNya. Maha Suci Allah dari segala yang mereka sekutukan denganNya. (Al Hasyr 59:23)

هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
Dialah Allah, Yang Menciptakan sekalian makhluk; Yang Mengadakan (dari tiada kepada ada); Yang Membentuk rupa (makhluk-makhlukNya menurut yang dikehendakiNya); bagiNyalah nama-nama yang sebaik-baiknya dan semulia-mulianya; bertasbih kepadaNya segala yang ada di langit dan di bumi dan Dialah Yang tiada bandingNya, lagi Maha Bijaksana. (Al Hasyr 59:24)

Insyaallah, marilah kita sama-sama memperhebatkan aktiviti ibadah kita kepada Allah Taala di sepanjang Ramadhan yang berbaki ini dan terutamanya kini telah memasuki di akhir 10 Ramadhan yang di dalamya mempunyai malam lailatulqadr.

Wallahu a'lam

Nota
[1] Tafsir Al Quran
[2] Al Aqidah Al Wasitiyyah, Ibn Taimiyyah
[3] Hadis 40 Imam An Nawawi

abuzorief @ sheffield
20 Ramadhan 1432h,
20/8/2011 sabtu
- nota tazkeerah iftar ramadhan
PMPMS/KUSheff/SMSA

Dimanakah pengakhiran madrasah Ramadhan?...

Bergembiralah kita kerana masih berada di dalam bulan Ramadhan yang penuh keberkatan ini. Di berikan keberkatan oleh Allah Taala akan setiap amal yang kita lakukan sama ada dari sebesar zarah, biji sawi sehinggalah sebesar-besar amal iaitu berjuang di medan jihad.

Palestinaku...

Amat beruntunglah saudara-saudara kita di bumi barakah Palestin kerana jihad mereka mempertahan bumi barakah sehingga akhir hayat kerana di dalamnya terdapat masjidil Aqsa yang mulia.

• Dimanakah kita di dalam hal ini?...
• Bagaimanakah kita mengukur keberkatan ramadhan?
• Apa yang kita telah perolehi dari madrasah Ramadhan?

Timbang-tara atau neraca

Ramadhan adalah bulan untuk memberatkan timbangan amal kita. Kelebihan bulan Ramadhan sangatlah banyak seperti mana dikisahkan oleh Allah Taala di dalam Al Quran dan juga diriwayatkan di dalam hadis Nabi SAW. Lebih-lebih lagi kelebihan ini amat besar nilainya bagi golongan yang digelar sebagai golongan orang-orang bertaqwa atau muttaqin.

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ
(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. (Al Baqarah 2:185)

Bagi golongan ini, hanya Allah da Rasul adalah segala-galanya. Mereka akan memperolehi ganjaran rahmat dari Allah Taala. Mereka mendapat sepenuhnya kasih sayang dari Allah Taala. Mereka menyayangi Allah dan Rasul lebih segala-galanya, dan Allah amat menyayangi mereka sepenuhnya.

Hubung-kait Ramadhan dengan Aqidah Uluhiyyah

Sepertimana kita ketahui bahawa Ramadhan adalah rukun Islam yang wajib dilaksanakan bagi setiap Muslim. Ia samalah seperti rukun-rukun Islam yang lain. Meninggalkan salah satu rukun Islam, maka ia akan menyebabkan berlakunya kepincangan yang besar kepada kesempurnaan penyembahan diri kita kepada Allah Taala.

Di dalam kitab Al Aqidah Al Wasitiyyah Ibn Taymiyyah ada menyebutkan bahawa pegangan asas aqidah kita iaitu Tauhid Uluhiyyah juga disebut sebagai Tauhid Al Ibadah. Segala perlakuan ibadah kita adalah untuk membuktikan betapa taat dan patuhnya kita kepada Allah Taala.

Kita adalah hamba kepada Allah Taala dan selayaknya kita mengabdikan diri kita kepadanya walau apa cara sekalipun kehidupan kita di atas muka bumi ini. Melakukan ibadah adalah untuk menguatkan ikatan aqidah kita kepadanya. Memantapkan keyakinan total diri kita kepadanya. Disinilah penyaksian dan penyembahan kita secara total kepada yang maha Esa.

إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ
Sesungguhnya mereka sentiasa berlumba-lumba dalam mengerjakan kebaikan dan sentiasa berdoa kepada kami dengan penuh harapan serta gerun takut dan mereka pula sentiasa khusyuk (dan taat) kepada Kami. (Surah Al Anbiya 21:90)

Mereka yang benar-benar menyerah diri kepada Allah dan mengikuti ajaran Rasul adalah golongan hamba yang patuh dan taat. Mereka yang patuh dan taat ini adalah mereka yang benar-benar bertaqwa kepada Allah Taala.

Jadi, pengakhiran kepada madrasah Ramadhan adalah sebagai platform untuk melahirkan hamba Allah yang bertaqwa kepadanya.

Wallahu'alam

abuzorief @ sheffield
17/8/2011, rabu
Nuzul Quran

Menanti sinar golongan pemuda...

Peristiwa keganasan (riots) di Tottenham baru-baru ini merupakan mimpi ngeri bagi rakyat Britain yang terkenal sebagai sebuah negara maju dan bertamadun. Majoriti yang terlibat adalah terdiri dari kalangan pemuda-pemuda. Mereka bertindak ganas dengan membakar kenderaan, memecah kedai-kedai, mencuri dan merompak atau apa sahaja yang terlintas mampu mereka lakukan.

Police have arrested more than 1,100 people across the country for violence, disorder and looting since the riots erupted on Saturday in the north London district of Tottenham after police shot dead a man. (AFP 10/8/2011 yahoo! news)

Bukan senario itu yang saya hendak kisahkan, tetapi lebih kepada model pendidikan ke atas generasi muda. Barangkali inilah hasil daripada test and error model pendidikan yang diserapkan kepada pelajar disini. Kesannya dapat dilihat daripada kejadian yang berlaku. Semua tindakan diluar kawalan. Untung rugi negara, merekalah yang akan menerajui dan mencorakkan negara mereka sendiri dimasa hadapan.

Kalau hendak dibandingkan pemuda di UK dan di Mesir (apa yang berlaku di Mesir baru-baru ini), amat berbeza sekali. Mungkin boleh diukur disudut kematangan dan kesungguhan. Mereka, pemuda Mesir telah melakar satu lagenda dan menjadi pemangkin di atas tertumbangnya kerajaan zalim Hosni Mubarak. Mereka telah berjaya melakukan satu gelombang besar dalam sejarah mereka iaitu gelombang perubahan.

Akan tetapi pemberontakan yang berlaku di UK yang disertai oleh golongan muda amat memalukan rakyat Britain sendiri. Mereka lebih kepada perosak harta benda awam, pencuri dan penceroboh di premis-premis persendirian. Mereka melakukan tanpa tujuan yang rasional dan matang.

The government has blamed "opportunistic" criminals for the unrest, but the opposition says cuts to social services and the failure to deal with underlying social problems has contributed to the riots. (AFP 10/8/2011 yahoo! news)

Sistem pendidikan

Adakah ianya disebabkan oleh kemajuan dan kepesatan Sains dan Teknologi?... keruncingan ekonomi yang melanda?.. polisi kerajaan?... atau hendak disalahkan terhadap sistem dan model pendidikan sekolah-sekolah?...

Maksud saya, bukannya kepada sistem akademi yang diajarnya tetapi lebih kepada pendidikan sosial dan sivik atau adab. Mereka punya hak untuk mencuba sesuatu selagimana perkara itu di dalam ruang lingkup yang dipersetujui. Sebab itulah, segelintir anak-anak remaja banyak yang rosak akhlak, sex bebas, hamil dibawah umur, peminum arak, merokok di bawah umur dan sebagainya.

Selain itu, anak-anak boleh tidak menerima pandangan ibu-bapa... Ibu-bapa tidak boleh merotan anak-anak sekiranya melakukan kesalahan untuk tujuan mendidik... dan sebagainya...

Secara tidak langsung anak-anak diajar untuk mempertahankan hak dan kemahuan. Boleh 'memberontak' sekiranya kemahuan dihalang dan setiap tindakan perlu dijelaskan dengan bukti-bukti yang menyakinkan untuk diterima pakai. Ada positif dan negatifnya di dalam hal ini.

Sistem demokrasi pendidikannya yang disanjungi, walaupun terdapat lompang-lompang kelemahan. Dan, lompang-lompang ini tidak akan mampu diperbaiki sekiranya ia hendak disesuaikan dan dipuaskan untuk semua pihak dan zaman.

Pendidikan di dalam Islam

Islam tidak pernah mengenepikan soal pendidikan anak-anak. Ia sentiasa memberikan penekanan langsung di sudut pendidikan rohani disamping penguasaan ilmu agama dan akademik, sains dan teknologi dan kemahiran dan professional.

Hati, akal dan fizikal anak-anak mesti diberikan sentuhan dengan ilmu tauhid ketuhanan (rabbaniyah) supaya mereka tidak tenggelam di dalam kesyirikan totok dan kebodohan kekal dan melampau di dalam soal ketuhanan dan penyembahan, ibadah yang shahih dan akhlak mulia iaitu prinsip-prinsip kemuliaan dan peradaban (madaniyah).

Sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah dan Kitab yang menerangkan. Dengan kitab itulah Allah menunjuki orang-orang yang mengikuti keredhaannya ke jalan keselamatan dan (dengan kitab itu pula) Allah mengeluarkan orang-orang itu dari gelap gelita kepada cahaya yang terang benderang dengan seizinnya dan menunjuki mereka ke jalan yang lurus (Al Maidah 15-16)

Wallahu'alam...

[1] Yahoo! News
[2] Pendidikan Anak-anak Dalam Islam: Dr Abdullah Nasih Ulwan
[3] Terjemahan Al Quran

abuzorief @ sheffield
10/8/2011, 10 ramadhan 1432H
rabu

Ramadhan yang penat?...

Sudah masuk tahun ke-3 saya berpuasa Ramadhan di bumi UK. Berbagai keadaan, ragam dan hal berpuasa di bumi asing. Tidaklah terasa panas terik yang mencengkam kulit dan urat kepala. Kemeriahan tetap juga ada untuk turut sama-sama meraikan kedatangan Ramadhan. Ada diantaranya mengambil peluang dengan menghiasi rumah dan laman, bercukur rambut dan berhias diri, ucapan salam Ramadhan Kareem dan Mubarak, berjabat tangan dan sebagainya.

Paling menenangkan hati apabila ke Masjid, kelihatan ramai jamaah bersolat waktu seolah-olah seperti solat jumaat. Betapa besarnya kesungguhan jamaah datang bersolat disamping menyambut dan meraikan kedatangan Ramadhan.

Negara sendiri

Berpuasa di negara sendiri lebih kepada 'rasa' senada sahaja. Maksudnya rutin atau aktiviti seharian di bulan Ramadhan lebih kurang sama sahaja dari tahun ke setahun. Penuh dengan kerja harian, pasar ramadhan, berbuka puasa di rumah atau masjid atau di kedai makan atau di hotel, bertarawikh + moreh, persiapan menjelang raya dan sebagainya.

Aktiviti awal siangnya agak lesu ditambah dengan terikan matahari sepanjang waktu. Manakala aktiviti di sebelah petang dan malamnya kembali sibuk dan ceria dengan persiapan juadah, bertarawikh dan berqiamullail dan sebagainya.

Alhamdulillah, namun itulah lumrah dan realiti sebenar berpuasa di negara sendiri.

Panas terik

Berbanding dengan saudara kita yang berpuasa di negara yang amat panas terik dan kering sepanjang waktu, yang tetap menguji kelasakan peribadi yang berpuasa. Mengharungi banyak dugaan dan halangan.

Berpuasa bukannya untuk menguji diri hebat untuk bertahan lapar atau dahaga, tetapi ia adalah perintah dan suruhan Allah.

• Siapa kata berpuasa tidak merasa lapar?...
• Siapa kata berpuasa tidak merasa dahaga?..
• Siapa kata berpuasa tidak letih?...
• Siapa kata berpuasa tidak lesu?...
• Siapa kata berpuasa tidak tahan dengan kehendak nafsu?..
• Siapa kata berpuasa tidak tahan dengan kehendak syahwat?...
• Dan sebagainya...

Hakikat berpuasa adalah untuk menahan diri dari makan dan minum serta perkara-perkara yang membatalkannya disisi syarak. Hakikat berpuasa inilah yang telah difardhukan Allah ke atas kita semua sama ada kita suka atau tidak, rela atau tidak, payah atau tidak.

(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah dia berpuasa bulan itu dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah dia berbuka, kemudian wajiblah dia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan dan Dia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan) dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya dan supaya kamu bersyukur. (Al Baqarah 185)

Semuanya memerlukan pengorbanan dan kekuatan diri untuk melaksanakannya. Secara lumrahnya untuk melaksanakan puasa yang begitu lama ini bukanlah mudah. Sekiranya mudah maka akan ramailah manusia berpusu-pusu untuk menunaikannya tanpa sebarang alasan. Tetapi untuk menyakinkan manusia bahawa berpuasa ini memberikan banyak ganjaran dan kebaikan, telah dibuktikan dengan kajian sains, dari sudut kesihatan dan apa sahaja penemuan fizikal yang lain.

Namun ia masih sukar lagi kerana pada diri kita masih bertarung dengan hawa nafsu - perasaan syak, tidak selesa untuk berlapar dan berdahaga, dan mahukan hidup rasa selesa sepanjang masa. Mungkin katanya apa perlu untuk berlapar dan berdahaga kalau dirinya mampu berbelanja dan membiayai diri sendiri serta tidak menyeksa diri.

Peperangan, penindasan dan kezaliman

Agak sedih apabila mengenangkan saudara-saudara kita yang berhadapan dengan peperangan demi untuk mempertahankan diri, agama dan tanah-air. Isu Palestine yang tidak pernah selesai. Masjid Al Aqsa yang dihina dan ditawan oleh puak yang sombong dan bongkak. Berapa sangat 'harga' yang kita bayar kepada mereka untuk mereka mempertahankan kesemua itu.

Demi buah tiin dan zaitun, Dan gunung Tursina, Serta negeri (Mekah) yang aman ini; (Surah At Tin 1-3)

Namun, kita berdoa supaya Allah menetapkan dihati saudara-saudara kita supaya mampu bertahan dan diberikan kekuatan untuk melawan puak yang sombong dan bongkak itu. Kitalah yang perlu mencari jalan keluar kepada kemelut yang mereka hadapi. Janganlah biarkan mereka menyelesaikannya sendiri-sendiri. Kerana kita adalah saudara seakidah dengan mereka.

Insyaallah, roh Ramadhan mampu memberikan kekuatan kepada kita supaya melakukan yang terbaik untuk mereka.

Merenung

Ramadhan ini adalah bulan untuk kita 'berperang'. Berperang dengan kehendak hawa nafsu dan keselesaan hidup. Berperang dengan nafsu sendiri supaya menjadi hamba Allah yang taat perintahnya serta mentaati perintah Rasul dan berperang nafsu sendiri supaya lebih bersikap rendah diri dan bersederhana di dalam kehidupan.

Berpuasa di bulan Ramadhan banyak menyedarkan diri kita. Berpuasa ini bukanlah untuk sesiapa tetapi untuk Allah Taala.

Siapa kita sebenarnya?...

Lebihkan diri kita bertafakur dan merenung jauh-jauhnya atau sedalam-dalamnya tentang diri kita. Ambillah masa walau sebentar untuk memeriksa kembali hubungan diri kita dengan Allah dan manusia yang lain.

Rantaian hubungan

Rantaian hubungan diri kita dengan Allah sebagai pencipta segala makhluk dan selayaknya dia disembah perlu kita sedari. Kita amat berharap dengan pertolongan Allah untuk meleraikan segala 'kelesuan' dan kelemahan hidup kita di atas muka bumi ini. Sebenarnya, hidup kita tidak ada jalan lain yang mampu memberikan kita ini perasaan hebat dan megah. Walhal kita hanya makhluk yang telah diciptakan dari air mani yang amat hina dan rendah kedudukan kejadian. Oleh itu sudah selayaknya diri kita menjadi hamba Allah yang taat dan mengikut arahan.

Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (dan berkelengkapan sesuai dengan keadaannya). Kemudian (jika dia panjang umur sehingga tua atau menyalahgunakan kelengkapan itu), Kami kembalikan dia ke serendah-rendah peringkat orang-orang yang rendah, Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, maka mereka beroleh pahala yang tidak putus-putus. (Jika demikian kekuasaanKu), maka apa pula yang menjadikan engkau seorang pendusta, (berkata tidak benar) mengenai hari pembalasan, sesudah (ternyata dalil-dalil yang membuktikan kekuasaanKu mengadakan hari pembalasan) itu? Bukankah Allah (yang demikian kekuasaanNya) seadil-adil Hakim? (Surah At Tin 4-8)

Begitu juga dengan rantaian hubungan diantara manusia dengan manusia yang banyak ragam dan karenah, memerlukan manusia itu bersifat rendah diri. Menginsafi diri dan menhormati manusia lain yang miskin, papa dan hidup melarat serta dhoif yang tidak dapat menikmati segala keperluan dan nikmat kesenangan di dunia. Rantaian hubungan ini memerlukan manusia -

• Berkenal-kenalan (taaruf)
• Faham-memahami (tafahum)
• Tolong menolong (takaful)

Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih takwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu). (Al Hujurat 13)

Peluang beramal

Rebutlah segala peluang kebajikan yang terbuka luas di bulan yang penuh keberkatan ini. Perbanyakkan sebanyak mungkin amal-amal yang mampu mendidik dan mentarbiyyahkan diri kita. Perelokkan segala amalan yang wajib supaya ia menjadi sempurna untuk dipersembahkan kepada Allah tuhan rabbul 'alamin.

Semoga Allah memberkati puasa Ramadhan kita melimpahkan sebanyak-banyaknya ganjaran terhadap amal yang kita lakukan.

Wallahu 'alam

abuzorief @ sheffield
6/8/2011, sabtu

Jangan 'mandulkan' Islam... agamaku dan agamamu

Agak aneh bila ada di antara kita mengambil mudah dan mengatakan "Oh!, kalau duduk di masjid, bersolat, berzikir, berjubah, berserban, berjanggut atau zikir 'sekian-sekian' banyak kali boleh masuk syurga..., dan sebagainya...".

Bukannya saya menafikan semua itu sekiranya ia bersumberkan dengan nas yang sahih. Tetapi, maksud saya, adakah dengan hanya melakukan amal peribadi, maka sudah mendapat jaminan (guarantee) untuk masuk syurga?.... Tidak perlu lagi melakukan amal kebajikan yang lain dan mencegah wabak kemungkaran yang kian bercambah di atas muka bumi?...

Bolehkah ke syurga melalui jalan pintas?...

Pada perkiraan saya untuk masuk syurga Allah Taala bukanlah senang seperti menjual kacang putih. Hidup untuk mentaati Allah dan Rasul pun masih 'kelam-kabut', tiba-tiba hendak menampung ibadah dengan melakukan amalan yang sedikit atau membaca bacaan tertentu sudah mendapat jaminan untuk masuk syurga.

Semua kita inginkan syurga. Baik kepada mereka yang bukan Islam juga menginginkannya. Menanam keazaman untuk memasuki syurga adalah satu perkara yang perlu, tetapi adakah cukup dengan ibadah solat seharian, zikir dan berpuasa sahaja?...

Mana mungkin semua itu mendatangkan hasil sekiranya kita tidak meneguhkan akidah, mencantikkan akhlak dan melakukan ibadah tanpa mengetahui tuntutan dan tindakan susulan natijah daripadanya.

Taat Allah dan Rasul

Bukanlah sewenang-wenangnya dengan kita mengikrarkan bahawa kita mencintai atau mentaati Allah dan Rasul, tetapi disebaliknya kita masih gagal menjadi hambanya yang taat. Masih lagi bersikap 'derhaka' kepadanya. Disuruhnya solat, kita masih meninggalkanya. Di suruh menutup aurat, kita menafikannya dengan 1001 alasan. Disuruh berlaku adil, tetapi tetap bersikap zalim. Disuruh berlaku amanah, tetapi masih mengkhianati. Begitulah dengan perbuatan-perbuatan yang lain-lainnya.

Kehidupan Arrasul

Sepanjang kehidupan Arrasul dididik dengan wahyu Allah. Begitu juga sahabat baginda dan mereka yang menghambakan diri mereka kepada Allah Taala. Mereka diacu dan dicanai menjadi hamba Allah yang faham dengan tuntutan syahadah. Bagi mereka jaminan untuk memasuki syurga Allah bukanlah mudah sepertimana yang disangka.

Baginda Arrasul menghambakan dirinya untuk perjuangan addeen Islam sepanjang usia baginda walaupun baginda sendiri sudah layak untuknya syurga Firdaus Allah Taala. Walaupun baginda melaksanakan solat sehingga bengkak-bengkak kaki, cedera dan luka apabila bertempur di medan perang, dihumban dengan najis di kepala dan badan apabila berhadapan dengan puak Jahiliyyah dan Yahudi apabila berdakwah, dilontar dengan ketulan batu semasa menyeru agama Allah di bumi Taif, diancam dan dirancang pembunuhan, dan sebagainya, namun kerja-kerja yang amat membebankan ini tetap diteruskan dengan berbagai cara untuk memastikan kalimah Allah terus hidup subur di dalam hati setiap manusia.

Baginda bukan sahaja telah ditawarkan dengan berbagai-bagai kemewahan harta dunia, pangkat dan wanita sebagai galang-ganti supaya meninggalkan kerja-kerja dakwah dan tarbiyyah yang dianggap baru oleh puak Jahiliyyah, tetapi disarankan kepada baginda untuk berkompromi di dalam hal-hal pengibadatan.

Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai orang-orang kafir! Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah. Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat. Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat. Bagi kamu agama kamu dan bagiku agamaku. (Surah Al-Kafirun 1-6)

Begitu juga, senario yang dihadapi oleh para sahabat dan para pejuang agama Allah, dimana mereka tidak hanya duduk berdiam diri di tikar sembahyang untuk menanti syurga. Sedangkan mereka mengalami luka-luka di medan perang untuk berjuang menegakkan kalimah Allah. Menentang puak-puak musuh bermati-matian kerana hak dan kebenaran. Kefahaman mereka tentang tuntutan kalimah syahadah cukup luas pengertiannya bukan sahaja setakat ibadah tetapi merangkumi seluruh pergerakan dan tindakan kehidupan harian.

Ad-deen yang menyeluruh

Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu... (Al Maidah 3)

Islam adalah menyeluruh, mencakup semua bidang hidup; Islam adalah negara dan watan atau pemerintah dan ummat. Akhlak dan kekuatan atau rahmat dan keadilan. Pengetahuan dan undang-undang atau ilmu dan kehakiman. Kebendaan dan harta atau usaha dan kekayaan. Jihad dan dakwah atau tentera dan fikrah. Akidah yang benar dan ibadat yang sah. (Usul 20, Usul pertama : Imam Hassan Al Banna).

Kini, Islam hanya dianuti dan difahami dari sudut agama di dalam bidang ibadat sahaja. Mereka kurang memahami tentang agamanya sendiri. Masih jahil identitinya sebagai seorang Muslim. Faham dan amalnya dengan hanya mengikut selera nafsu dan logik akal sahaja. Membentuk kehidupan seharian dengan mengambil sebahagian ajaran dan hukuman dari Al Quran sekiranya sesuai dengan kehendak peribadi dan menidakkan atau meninggalkan sebahagian ajaran dan hukum-hakam yang lainnya, sekiranya tidak sesuai dengan kehendak diri.

Apakah benar ibadah kita?...

Mungkin katanya, menutupi aurat, politik dan urus tadbir, menjauhi riba dan amalan rasuah, menguruskan harta negara dengan adil dan bijaksana, keperluan jihad, melaksanakan undang-undang dan perlembagaan serta kehakiman mengikut Quran adalah tidak perlu, tidak sesuai dengan keadaan dan zaman, tidak relevant dan hanya sesuai di zaman Rasullullah dan Khalifah serta Empayar Islam sahaja.

Bentuk kefahaman dan pemikiran sebegini adalah masih kabur dan salah.

Tidak yakin dan teragak-agak

Sebab itulah kita lihat rata-rata orang Islam masih teragak-agak untuk mengiyakan apa yang disarankan di dalam Al Quran dan Hadis. Mereka lebih selesa duduk berzikir, bersolat, berpuasa dan sebagainya dalam keadaan kefahaman yang sempit.

Maaf saya katakan, bahawa kita telah 'memandulkan' Islam. Islam yang difahami dan dianuti sepatutnya dinamik, memberikan kesejahteraan kepada manusia dan makhluk yang lain. Tetapi kita hanya memahami Islam di ruang ibadah yang sempit sahaja. Sedangkan natijah ibadah itu adalah merupakan pengabdian menyeluruh kita kepada Allah Taala. Ia menghasilkan satu daya atau momentum untuk kita mempraktikkannya sebagai satu cara hidup yang menyeluruh.

abuzorief @ sheffield
salam ramadhan 1432h/2011
1/8/2011, isnin

Kena selalu BERSIH...

Semasa menyapu dan mencuci lantai, terfikir pula saya, sekiranya setiap hari disapu dan dilap, maka kuranglah kotornya dan paling kurang pun kotoran yang melekat itu mudah dicuci. Tidak perlu disental dengan teruk.

Begitulah adat mencuci kotoran. Kena selalu rajin mencuci supaya ia kelihatan bersih. Bab mencuci ini termasuklah semua urusan, keadaan dan hal. Apa sahaja yang kelihatan kotor maka ia perlu dibersihkan. Sekiranya ia tidak dibersihkan dari awal, lambat laun ia menjadi sukar dan susah untuk dibersihkan. Kotoran menjadi liat dan degil. Kotoran menjadi sebati dan terus melekat kuat dan sukar ditanggalkan. Setakat cuci biasa, tidak memberikan apa-apa natijah, malah penat yang dapat...

Percaya atau tidak, kotoran itu mudah sahaja diperolehi, manakala untuk mendapat bersih, ia memerlukan kerja yang kuat dan bersungguh-sungguh....

Namun, hati kita begitu juga. Ia mudah menjadi kotor dan hitam pekat sekiranya kita mengabai dari menjaganya. Kotoran yang dimaksudkan ialah kotor kerana hasad dengki, dendam, ujub, bermegah-megah, sombong dan sebagai. Semua ini adalah penyakit hati yang mesti diberikan perhatian dari diri empunya. Walaupun pada jasad fizikalnya kelihatan sihat dan segar bugar.

Begitu juga jasad atau fizikal luaran. Penjagaan fizikal mempunyai kaedah dan rawatannya, akal pun begitu juga dan manakala penjagaan hati pula mestilah melalui kaedah atau caranya. Kesemua elemen tersebut mempunyai gaya penjagaan yang tidak sama tetapi ia perlu sentiasa bersih.

Dalam urusan pentadbiran pun begitu juga, sama ada diri dan juga kerja harian di pejabat, sektor awam atau swasta, semua elemen akal, hati, jasad atau keadaan sekeliling mestilah sentiasa bersih untuk menghasilkan budaya kerjadan urus tadbir yang bersih. Sekiranya semua bersih, tidak akan timbul isu rasuah dan pecah amanah. Tidak akan ada perkara yang tidak telus. Semua pekerja melaksanakan kerja dengan baik. Semua kita akan menyukainya. Pentadbiran diri, keluarga, masyarakat dan negara disenangi.

Namun, sudikah kita semua bersikap demikian?...

abuzorief @ sheffield
12/7/2011, selasa