Siapakah yang layak memberikan pertolongan?...

Setiap hari dan setiap detik pasti ada sahaja masalah dan dugaan yang menimpa. Besar atau kecil, kesusahan, kerumitan, kesakitan, kesempitan rezeki dan sebagainya, ia tetap menghantui fikiran dan meresahkan kehidupan seharian.

Musibah yang berlaku akan mengugat keyakinan kita kepada Allah Taala. Sedikit sebanyak menenggelamkan hubungan dengan Allah. Bagi yang beriman dengan Allah pasti segala-gala darinya dan kepadanya jualah tempat kembali.

Masalah

Gaya kehidupan kita yang berbeza akan berhadapan dengan masalah yang berbeza. Masalah perlu kepada penyelesaian atau dengan lain perkataan, ia mesti diselesaikan. Sekiranya disimpan dan dipendam begitu lama, maka ia akan menjadi bertambah parah dan menyebabkan ia sukar untuk ditangani atau kalau boleh pun, pasti ianya akan mengambil masa yang lama untuk diselesaikan. Masalah yang berkait perlu kepada penyelesaian yang teliti dan perlu kepada satu persatu untuk dirungkaikan.

Menyelesaikan banyak masalah pun boleh mengakibatkan tekanan dan rasa tidak selesa di dalam kehidupan saban masa atau saban hari selagi ianya benar-benar dipastikan selesai. Mencari punca kepada masalah merupakan langkah yang bijak.

Akan tetapi kepada siapakah sepatutnya hendak kita merayu dan meminta pertolongan?... pada kawan-kawan, sahabat handai, saudara-mara?...

Keresahan

Apabila timbul keresahan dalam diri maka dirasakan diri akan hilang kestabilan. Tindakan menjadi sugul dan penuh emosi diluar kawalan. Keresahan timbul dari hati yang tidak tenang.

Kegembiraan atau duka-cita, kemewahan atau kemiskinan dan kesenangan atau kesempitan dan sebagainya adalah kosmetik kepada kehidupan. Barangkali kita diuji untuk mengukur sejauh mana keyakinan dan berharapnya kita kepada Allah.

فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ

Kemudian apabila mereka melupakan apa yang telah diperingatkan mereka dengannya, Kami bukakan kepada mereka pintu-pintu segala kemewahan dan kesenangan, sehingga apabila mereka bergembira dan bersukaria dengan segala nikmat yang diberikan kepada mereka, Kami timpakan mereka secara mengejut (dengan bala bencana yang membinasakan), maka mereka pun berputus asa (dari mendapat sebarang pertolongan). Al-Anaam [6:44]

Allah yang maha kaya itu tidak pernah tidak berlaku adil kepada makhluknya. Diberinya segala bentuk nikmat yang berbagai-bagai kepada kita mengikut tahap kesungguhan, kemampuan dan keyakinan.

وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ

Dan apa-apa nikmat yang ada pada kamu maka adalah ia dari Allah; kemudian, apabila kamu ditimpa kesusahan maka kepadaNyalah kamu meraung meminta pertolongan. An-Nahl [16:53]

Tetapi kita sering kali melupakan segala nikmat yang diberikan dan tenggelam lemas dengan keseronokan dan kemewahan. Kita akan mula sedar apabila semua kenikmatan yang diperolehi sedikit demi sedikit ditarik balik.

فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ

Dalam pada itu, apabila mereka naik bahtera (lalu menemui sesuatu bahaya di laut), mereka memohon pertolongan kepada Allah dengan doa yang tulus ikhlas kepadaNya. Kemudian setelah Allah menyelamatkan mereka (naik) ke darat, mereka berlaku syirik kepadaNya. Al-Ankaboot [29:65]

Kesakitan

Selalunya apabila kita mengalami kesakitan, maka kita mudah untuk bertafakur dengan merenung sedalam-dalamnya segala hasil buat baik dan jahat yang telah dilakukan. Mudah sangat untuk kita merasa kesal di atas perbuatan dan ingin kembali bertaubat kepada Allah Taala.

Tetapi mujurlah kesakitan adalah jalan pantas untuk kita bertaubat di atas segala ketelanjuran kerja buat kita atau tidak pun ia menjadikan kita lebih hampir dan dekat dengan Allah Taala. Mudah-mudahan kita sentiasa dibimbing oleh Allah dan yang paling diidami ialah menjadi kekasih Allah.

Pertolongan

Namun kita tidak boleh lari dari meminta pertolongan. Walau hebat dan kuat sekalipun kita, mahu tidak mahu kita berkehendakkan kepada pertolongan. Dengan siapa yang kita perlu minta pertolongan kalau tidak kepada Allah Taala. Walau bagaimana jahat sekalipun perbuatan manusia itu, pasti ia akan kembali kepada Allah untuk memohon pertolongan.

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ

Tidakkah engkau mengetahui bahawa sesungguhnya Allah Yang Menguasai segala alam langit dan bumi? Dan tiadalah bagi kamu selain Allah sesiapapun yang dapat melindungi dan yang dapat memberi pertolongan. Al-Baqara [2:107]

Sifat Allah yang maha pengasih dan penyayang sentiasa memberikan pertolongan kepada hambanya yang meminta walaupun hambanya telah melakukan banyak kesalahan dan kejahatan.

لَا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ

Manusia tidak jemu-jemu memohon kebaikan dan kalau dia ditimpa kesusahan maka menjadilah dia seorang yang sangat berputus asa, lagi sangat nyata kesan putus harapnya (dari rahmat pertolongan Allah). Fussilat [41:49]

Allah hanya mengharapkan  segala pertolongan darinya diakhiri dengan penyesalan dan menjadi hambanya yang taat mengabdikan diri kepadanya.

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan. Al-Fatiha [1:5]

Pertolongan vs sabar + solat

وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ

Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar dan mengerjakan sembahyang; dan sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk; Al-Baqara [2:45]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

Wahai sekalian orang-orang yang beriman! Mintalah pertolongan (untuk menghadapi susah payah dalam menyempurnakan sesuatu perintah Tuhan) dengan bersabar dan dengan (mengerjakan) sembahyang; kerana sesungguhnya Allah menyertai (menolong) orang-orang yang sabar. Al-Baqara [2:153]

Pertolongan vs taubat + tawakkal

وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ

Dan kembalilah kamu kepada Tuhan kamu dengan bertaubat, serta berserah bulat-bulat kepadaNya, sebelum kamu didatangi azab; kerana sesudah itu kamu tidak akan diberikan pertolongan. Az-Zumar [39:54]

Wallahu a'lam

[1] Terjemahan Al Quran

abuzorief @ sheffield
19/5/2011, Khamis

Kita hanya mampu sujud dan meminta...

Apa sahaja amal perbuatan kita mestilah dilapik dengan niat yang ikhlas kerana Allah Taala. Tujuan dan objektif  terlaksana apabila kita benar-benar memahami kenapa kita kena berbuat demikian. Di akhir perbuatan kita perlu melalui penilaian dan muhasabah supaya kita sentiasa berada di atas landasan yang tepat untuk memenuhi hidup kita sebagai hamba Allah yang bertaqwa.

Pegangan dasar

Keperluan asas

Taubat

Memperbanyakkan bertaubat kepada Allah setiap hari merupakan manusia dan hamba Allah yang cerdik dan bijak dalam mengurus hati dan jiwa yang telah dikurniakan.

Dan kembalilah kamu kepada Tuhan kamu dengan bertaubat, serta berserah bulat-bulat kepadaNya, sebelum kamu didatangi azab; kerana sesudah itu kamu tidak akan diberikan pertolongan. Az-Zumar [39:54]

Jangan campur-aduk

Namun jangan sesekali kita mencampur-adukkan amal perbuatan yang baik dan buruk di dalam kehidupan kita kerana peribadi yang sentiasa dekat dengan Allah tidak akan mempunyai sifat dan perbuatan jahat di dalam dirinya. Kerana ia akan berhadapan dengan Allah Taala dengan hati yang suci hanif dan ikhlas.

Dan (sebahagian) yang lain mengakui dosa-dosa mereka. Mereka telah mencampur adukkan amal yang baik dengan amal yang lain, yang buruk. Mudah-mudahan Allah akan menerima taubat mereka; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. At-Taubah [9:102]

Berusaha

Janganlah kita berbangga di atas setiap usaha yang telah kita lakukan sebaliknya kita perlu bersyukur kepada Allah Taala kerana membantu dan merealisasikan usaha yang telah kita lakukan. Mana mungkin di setiap usaha yang telah kita lakukan itu akan berjaya tanpa memperolehi restu dari Allah Taala.

Dan belanjakanlah (apa yang ada pada kamu) kerana (menegakkan) agama Allah, dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan (dengan bersikap bakhil) dan baikilah (dengan sebaik-baiknya segala usaha dan) perbuatan kamu; kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya. Al-Baqarah [2:195]

Tabiat usaha

Lakukanlah segala usaha yang baik-baik dan menepati syariat yang telah ditentukan. Bukannya hentam semborono sahaja tanpa mengira ia cara yang sah halal atau batil.

Sesungguhnya amal usaha kamu adalah berbagai-bagai keadaannya. Al-Lail [92:4]

Persiapan diri

Ingin saya mengungkap kata-kata ahli rohani (Arbaabul Qulub) dimana dunia ini adalah ladang untuk bercucuk tanam untuk hari akhirat, umpama hati adalah bumi dan iman adalah benih, ibadah ketaatan umpama proses membersihkan bumi dengan saliran dan siraman. Hati yang asyik dan leka umpama tanah bergaram yg mematikan seluruh tanaman.

Mereka yang berusaha untuk menjaga 3 elemen ini adalah orang yang cerdik dan sentiasa serius untuk memastikan elemen ini dimanfaatkan seoptima mungkin.

• Jiwa yang telah dilhamkan oleh Allah Taala dijaga dengan cara sentiasa diberikan perhatian dan pembersihan setiap masa. Jiwa yang kotor telah menyebabkan segala pertolongan dari Allah Taala terbantut ditengah jalan usaha kita berhubung dengan Allah Taala.
• Akal kita perlukan makanan tambahan atau suppliment dan latihan untuk menajamkan dan mematangkan supaya ia berguna untuk kita berfikir secara kritis.
• Fizikal pula mesti diberikan perhatian kerana ia akan mampu melaksanakan segala hajat dan keperluan jasadi untuk kita lebih mensyukuri segala nikmat-nikmat pemberian Allah Taala.

Ujian dan dugaan

Hendaklah kita menjaga hubungan dan komunikasi kita dengan Allah Taala dari dugaan dan gangguan disetiap sudut perjalanan hidup kita.

• Manusia
• Jin
• Hawa nafsu
• Harta

Sesiapa yang keadaan usahanya semata-mata berkehendakkan kehidupan dunia dan perhiasannya (dengan tidak disaksikan sama oleh Al-Quran tentang sah batalnya), maka Kami akan sempurnakan hasil usaha mereka di dunia dan mereka tidak dikurangkan sedikitpun padanya. Hud [11:15]

Kesombongan

Sifat dan sikap sombong akan muncul dicelah-celah kejayaan usaha yang telah kita perolehi. Apabila berlakunya sedemikian maka kita saban hari akan merasa ujub dan megah sehingga akhirnya sifat atau sikap tersebut merosakkan matlamat dan objektif kita.

Kemudian apabila datang kepada mereka kesenangan mereka berkata: Ini ialah hasil usaha kami dan jika mereka ditimpa kesusahan, mereka mengatakan nahas dan malang itu disebabkan oleh Nabi Musa dan pengikut-pengikutnya. (Tuhan berfirman): Ketahuilah, sesungguhnya nahas dan malang mereka itu hanya di tetapkan di sisi Allah, akan tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui. Al-Araf [7:131]

Ketamakan

Begitu juga dengan sifat tamak yang mampu merosakkan halatuju kehidupan kita. Sifat tamak ini akan menutupi hati gan menjadikan hati kita gelap tanpa hidayah dari Allah Taala.

Dan Kami jadikan (sifat tamak dan gila mereka kepada harta benda dan pangkat itu sebagai) sekatan (yang menghalang mereka daripada memandang kepada keburukan dan kesingkatan masa dunia yang ada) di hadapan mereka dan sekatan (yang menghalang mereka daripada memikirkan azab yang ada) di belakang mereka (pada hari kiamat). lalu Kami tutup pandangan mereka; maka dengan itu, mereka tidak dapat melihat (jalan yang benar). Ya Seen [36:9]

Balasan baik

Dan sesiapa yang menghendaki akhirat dan berusaha mengerjakan amal-amal yang baik untuk akhirat dengan usaha yang layak baginya, sedang dia beriman, maka mereka yang demikian keadaannya, diberi pahala akan amal usahanya. Al-Isra [17:19]

Tawakkal

Mohonlah pertolongan dan berserah kepada Allah Taala secara sepenuhnya. Tawakal mempunyai ikatan yang kuat dengan akidah. Kita menyerahkan segala usaha dan kehidupan kita kepada Allah setelah segala usaha yang telah kita lakukan dan tidak ada lagi apa-apa yang boleh kita sandarkan melainkan hanya kepada Allah Taala.

Serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya dan (Ingatlah), sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah tetap melakukan segala perkara yang dikehendakiNya. Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tiap-tiap sesuatu. At-Talaq [65:3]

Berprasangka

Jauhilah perasaan berprasangka dengan Allah kerana ianya akan mendatang banyak musibah kepada kita kerana kurang yakinnya kita dengan Allah yang pengasih dan penyayang.

Dan dia mengazab orang-orang munafik laki-laki dan perempuan, dan (juga) orang-orang musyrik laki-laki dan perempuan yang berprasangka buruk terhadap Allah. Mereka akan mendapat giliran (azab) yang buruk dan Allah murka kepada mereka dan mengutuk mereka serta menyediakan neraka Jahanam bagi mereka. Dan neraka Jahanam itu seburuk-buruk tempat kembali. Al Fath (48:6)

Pasrah

Lembutnya hati kita kerana mampu menundukkan kehendak hawa nafsu kita untuk menjadi raja dan menguasai seluruh tindakan dan perbuatan kita.

Oleh itu, apa jua yang diberikan kepada kamu, maka ia hanyalah nikmat kesenangan hidup di dunia ini sahaja dan (sebaliknya) apa yang ada di sisi Allah (dari pahala hari akhirat) adalah lebih baik dan lebih kekal bagi orang-orang yang beriman dan yang berserah bulat-bulat kepada Tuhannya; Ash-Shura [42:36]

Istiqamah vs patuh

Laksanakanlah amal perbuatan secara bersungguh-sungguh dan berterusan. Amal yang dilaksanakan separuh jalan bukanlah amal yang mencerminkan keikhlasan kita kepada Allah Taala.

Oleh itu, hendaklah engkau (wahai Muhammad) sentiasa tetap teguh di atas jalan yang betul sebagaimana yang diperintahkan kepadamu dan hendaklah orang-orang yang rujuk kembali kepada kebenaran mengikutmu berbuat demikian dan janganlah kamu melampaui batas hukum-hukum Allah; sesungguhnya Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan. Hud [11:112]

Istiqamah vs ceria

Apabila kita melakukan amal secara berterusan, maka kita akan merasa tenang dengannya dan terhindar dari rasa duka cita kerana kita menyakini segala pertolongan itu datangnya dari Allah Taala.

Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya dengan berkata: Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka tetap teguh di atas jalan yang betul (dengan pengakuan iman dan tauhidnya itu), maka tidak ada kebimbangan (dari sesuatu yang tidak baik) terhadap mereka dan mereka pula tidak akan berdukacita. Al-Ahqaf [46:13]

Pembinaan diri

Agenda perubahan

Betapa pentingnya kita semua bertindak untuk menggariskan agenda-agenda yang mampu merubah seluruh kehidupan kita kerana kitalah generasi pelapis yang akan memastikan kehidupan seterusnya sentiasa mendapat keredhaan Allah Taala.

Kekusutan kehidupan kini kerana masyarakat terpinggir dengan tarbiyyah dan peganan amalan yang sahih. Manusia sanggup berbalah sesama sendiri dalam soal-soal kekayaan dan kemewahan hidup. Sanggup menjual maruah diri kerana duit ringgit dan kesenangan hidup tanpa mengira adalah perbuatan itu diizinkan oleh Allah Taala.

Lihat sahaja dinegara kita sendiri yang semakin getir dengan masalah sosial dan akhlak. Dimanakah perginya adab susila dan ketamadun yang diwarnai oleh akhlak Islam yang mulia?. Masalah yang semakin hari menjadi-jadi dan serius dan mampu merosakan generasi baru.

• Gejala dadah
• Buang bayi
• Pelacuran dan zina
• Penayangan video lucah
• Rasuah
• dan sebagainya

Nabi Syuaib berkata: Wahai kaumku! Bagaimana fikiran kamu, jika aku berdasarkan bukti yang nyata dari Tuhanku dan Dia pula mengurniakan daku pangkat Nabi sebagai pemberian daripadaNya, (patutkah aku berdiam diri dari melarang kamu) sedang aku tidak bertujuan hendak melakukan sesuatu yang aku melarang kamu daripada melakukannya? Aku hanya bertujuan hendak memperbaiki sedaya upayaku dan tiadalah aku akan beroleh taufik untuk menjayakannya melainkan dengan pertolongan Allah. Kepada Allah jualah aku berserah diri dan kepadaNyalah aku kembali. Hud [11:88]

Saya ingin menyingkap kembali kata-kata Puan Rasa (Ummu Muhammad) isteri as-Syahid Dr. Abdul Aziz ar-Rantisi :-

• Dan peliharalah dirimu (dari azab yang terjadi) pada hari yang pada waktu itu kamu semua dikembalikan kepada Allah. Kemudian masing-masing diri diberi balasan yang sempurna terhadap apa yang telah dikerjakannya, sedang mereka sedikitpun tidak dianiaya “ (al-Baqarah : 281)
• Untuk muda-mudi ingin saya katakan kepada mereka: “Pulanglah kepada panduan asal kamu…kembalilah semula kepada keizzahan dan kemuliaan kamu…kembalilah kepada Islam, berpegang teguhlah dengan kitab Allah dan jadikanlah ia sebagai perlembagaan hidup.

Sekian, wassalam

Nota:

[1] Tafsir Al Quran

[2] Muhtasar Minhajul Qasidin, Imam Ahmad Bin Qudamah Al Maqdisi Jld 1 & 2

[3] Jami'ul Ulum wal Hikam, Imam Ibnu Rajab Al Hanbali

[4] Iman dan kehidupan, Dr Yusuf Al Qaradhawi

abuzorief @ MWHS severn road, broomhill sheffield

kuSheff - self motivation, in the Islamic way

7/5/2011, Sabtu

Lib Dems punished by voters

Epolitix – Fri, May 6, 2011

The Liberal Democrats have suffered heavy losses in English council elections in a bad night for Nick Clegg.

Voters appear to have deserted the the party in large numbers over its decision to enter coalition with the Conservatives and it has lost control of Hull, Stockport and Bristol.

The Lib Dems have also lost 10 seats in Manchester and 11 in Liverpool including Lord Mike Storey, a former leader of the Lib Dem group in the city, who has lost his seat to 18-year-old Labour candidate.

The Lib Dems have also been overtaken by Labour as the largest party in Sheffield.

Speaking on the BBC last night Simon Hughes said Clegg's unpopularity in Sheffield, the city he represents in Parliament, would have contributed to the Lib Dems losing the council.

"Any anti-Nick view will be exemplified most in Sheffield,” he said.“Nick has become the issue in Sheffield."

The comments were particularly damning as party leaders are usually an asset in local contests rather than a hindrance.

Hughes, the Lib Dem deputy leader, said his party would lose in the north of England if they were perceived to be like the Conservatives. He said voters in the region wanted the party to be a “radical, bluntly left of centre” alternative to the Tories.

Lib Dem president Tim Farron admitted it had been a“very unpleasant night” for the party and said local councillors were “being dealt a blow because of the national situation”.

And the Lib Dem Scottish secretary Michael Moore said the party knew all along entering into coalition with the Conservatives would be a “tough gig”.

But despite the losses the former chief executive of the Lib Dems, Lord Rennard, said the party was doing well in the south of England. “We're holding and winning on the south coast” he said.

The results for southern cities such as Eastbourne, Portsmouth and Eastleigh are expected later today.

Nick Clegg Picture - timeshighereducation.co.uk

Inilah Politik di UK

Beginilah berpolitik di Negara Inggeris. Politik bukan untuk terus berkuasa dan unggul selama-lamanya memerintah. Tetapi dengan sikap rakyatnya matang telah mengajar parti-parti politik supaya berpijak dibumi yang nyata.

Tujuan politik adalah untuk:

• Memerintah negara
• Mengurus-tadbir negara
• Menjaga kebajikan rakyat
• Memastikan undang-undang dilaksanakan
• Ahli politik berkhidmat untuk rakyatnya dan kawasannya
• Meningkat produktiviti ekonomi
• Menjamin kesejahteraan rakyat dan Negara
• Dan sebagainya

Namun disebalik itu, Mereka yang memerintah bukannya menjadi tuan-tuan yang mesti disanjung sedangkan mereka sendiri pun digajikan hasil kutipan duit-duit rakyat jelata.

Mereka juga sedar bahawa mereka perlu berkhidmat kepada rakyat dan mereka akan pastikan semua kehendak dan keperluan rakyatnya terjamin dan terjaga. Inilah yang dikatakan berpolitik untuk kebajikan rakyat jelata.

abuzorief @ Sheffield
6/5/2011, friday

Mengharap cahaya Islam di kota Eropah... (1)

Pengembaraan

Dialah yang menjadikan bumi untuk kamu yang mudah dijelajahi, maka jelajahilah di segala penjurunya dan makanlah sebahagian dari rezekinya. Dan hanya kepadanyalah kamu (kembali setelah) dibangkitkan. (Al Mulk [67] : 15)

Bak kata pepatah, 'jauh berjalan luas pengalaman'. Ia juga merupakan salah satu dari proses untuk menuntut ilmu dan mencari keyakinan dan kekuatan diri supaya lebih beriman tentang betapa agungnya Allah Taala terhadapa segala ciptaannya. Melihat, mendengar dan meneliti segala rahsia ciptaan Allah (tadabbur) merupakan peringatan dan pengi'tibaran, khususnya untuk diri sendiri supaya kita sentiasa berada di dalam golongan hamba-hambanya yang sentiasa mengingatinya.

Selain dari itu, tidakkah mereka telah berjalan dan mengembara di muka bumi, dengan itu tidakkah mereka memerhatikan bagaimana kesudahan orang-orang yang terdahulu dari mereka (yang telah dibinasakan dengan sebab dosa-dosanya)? Orang-orang itu lebih ramai dari mereka dan lebih dari mereka tentang kekuatan tenaga dan tentang kesan-kesan usaha pembangunan di muka bumi. Dalam pada itu, apa yang telah diusahakan oleh orang-orang itu, tidak dapat menolongnya sedikitpun. Ghafir [40:82]

Muka bumi Allah yang terbentang luas dengan berbagai kejadian dan ciptaan serta bencana yang berlaku sudah cukup memberikan tanda akan kebesarannya. Namun, dikehendaki juga kita untuk sentiasa melihat dan mengambil sebanyak mungkin pengalaman, pengajaran dan i'tibar supaya kita sentiasa dekat dengan Allah yang Maha pencipta dan Maha berkuasa. Betapa kita amat memerlukan Allah di setiap urusan kehidupan kita.

Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi dan (pada) pertukaran malam dan siang dan (pada) kapal-kapal yang belayar di laut dengan membawa benda-benda yang bermanfaat kepada manusia; demikian juga (pada) air hujan yang Allah turunkan dari langit lalu Allah hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta Dia biakkan padanya dari berbagai-bagai jenis binatang; demikian juga (pada) peredaran angin dan awan yang tunduk (kepada kuasa Allah) terapung-apung di antara langit dengan bumi; sesungguhnya (pada semuanya itu) ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah kekuasaanNya, kebijaksanaanNya dan keluasan rahmatNya) bagi kaum yang (mahu) menggunakan akal fikiran. Al-Baqarah [2:164]

Bangunan vs Senibina

Golongan jin itu membuat untuk Nabi Sulaiman apa yang dia kehendaki dari bangunan-bangunan yang tinggi dan patung-patung dan pinggan-pinggan hidangan yang besar seperti kolam, serta periuk-periuk besar yang tetap di atas tukunya. (Setelah itu Kami perintahkan): Beramallah kamu wahai keluarga Daud untuk bersyukur! Dan sememangnya sedikit sekali di antara hamba-hambaKu yang bersyukur. Saba [34:13]

Dan Firaun pula berkata: Hai Haman! Binalah untukku sebuah bangunan yang tinggi, semoga aku sampai ke jalan-jalan (yang aku hendak menujunya) Ghafir [40:36]

Dan (Kami mudahkan baginya memerintah) Jin Syaitan; (dia memerintah) golongan-golongan yang pandai mendirikan bangunan dan yang menjadi penyelam (bagi menjalankan kerja masing-masing). Sad [38:37]

Bangunan dengan senibina Gothic peninggalan generasi Roman lampau tersergam indah walaupun ia sudah kian lama di mamah zaman. Tetapi kalau hendak dibandingkan dengan kesenian Islam yang terdapat di bangunan dan segala sudut-sudut binaan yang telah ditinggalkan seperti Istana Al Hambra, Masjid Cordoba dan Masjid-masjid di beberapa tempat di Spain dan Turki amat jauh lebih halus seninya berbanding dengan seni khat Gothic pada bangunan gereja dan Istana yang dibina di zaman Roman Costantinople atau seakan dengannya. Betapa binaan ini banyak dipengaruhi oleh kemajuan tamadun dan agama yang dianuti.

 Masjid Cordoba, Spain

Sehingga kini, bangunan ini dijaga cermat dan rapi oleh pihak berkuasa majlis perbandaran untuk tujuan tarikan pelancong supaya mereka dapat menghayati kehalusan senibina dan senireka bangunan yang begitu unik dengan ukiran dan khat.

Iaitu penduduk "Iram" yang mempunyai bangunan-bangunan yang tinggi tiangnya, (sesuai dengan penduduknya) Al-Fajr [89:7]

Tidak tergambarlah pula saya apabila tanah Spain atau Andalusia yang satu ketika dahulu telah menjadi Empayar Islam Andalusia yang agung bertukar menjadi sepi dan ketandusan cahaya dan syiar Islam yang mana suatu ketika dahulu ianya telah menjadi kota kebanggaan orang-orang Islam. Kini, bangunan masjid ternama seperti Masjid Cordoba telah ditukarnya menjadi gereja dan Aya Sophia dijadikan muzium. Maka terpalit juga rasa marah dan kecewa dengan apa yang telah berlaku ke atas rumah Allah ini.

 Hagia Sophia, Turki

Maka bukan sedikit negeri-negeri yang Kami binasakan dengan sebab kezaliman penduduknya, lalu runtuh ranaplah bangunan-bangunannya dan bukan sedikit pula telaga yang telah terbiar dan istana yang tersergam (telah kosong, ditinggalkan). Al-Hajj [22:45]

Tragisnya, kehancuran empayar Islam Andalusia telah mengakibatkan hilangnya 'mutiara' Islam yang telah lama bertapak dan banyak bangunan-bangunan masjid telah bertukar menjadi gereja dan muzium.

Banyak bangunan-bangunan gereja yang besar dan tinggi-tinggi dan telah mengambarkan kepada saya betapa kuatnya amalan kristian kuno dan bencinya mereka kepada Islam sehingga mereka mampu untuk melakukan tindakan sedemikian rupa untuk menlenyapkan entiti dan syiar Islam yang terdapat dibangunan tersebut.  

• Adakah semasa pemerintahan Islam, gereja-gereja dirampas dan dimusnahkan?
• Adakah tindakan mereka mengambil-alih masjid itu juga bertujuan untuk menghina umat Islam?... 

Amat sukar untuk melihat syiar Islam di sana. Malah lebih sukar lagi untuk mencari bangunan masjid atau musolla untuk berhenti menunaikan solat wajib di negara tersebut. Mungkin juga saya tidak serius untuk mencari di mana bangunan masjid berkubah terpasak di atas bumi negara ini.

Patutkah kamu mendirikan pada tiap-tiap tempat yang tinggi bangunan-bangunan yang tersergam, padahal kamu tidak membuatnya dengan sesuatu tujuan yang baik. Ash-Shuara [26:128] 

Melihatkan kepada keadaan yang ada, maka agak masih 'jauh' lagi untuk Islam bertapak kembali dan berkembang sendirian di kota Eropah ini. 

"Mungkin juga orang lain akan berkata sepertimana kata-kata saya di atas tadi... dan akhirnya kita hanya berkata-kata dan tidak ada seorang pun untuk melaksanakannya... "

Grote Markt, Brussel Belgium

Tetapi agak menarik pula perkembangan Islam yang boleh dikatakan mampu bertunas dan berkembang mekar di kota-kota besar yang terdapat di United Kingdom. Program-program dan aktiviti-aktiviti kesedaran Islam dan medan pengamalan Islam mudah ditemui di negara UK ini. Semakin banyak usaha-usaha kesedaran, kefahaman dan majlis-majlis ilmu serta kualiti pengajian Islam terdapat di negara ini.

Kini, ada beberapa bangunan gereja di tanah UK ini sudah 'ditinggalkan' oleh penganutnya. Peluang cerah untuk orang-orang Islam memilikinya supaya ditukarkan menjadi masjid agak positif. Semoga kita dapat mendoakan supaya lebih banyak lagi bangunan masjid akan berdiri megah di semua kota-kota di UK ini.

Mosquee de paris, Paris France

Yahudi

Dan mereka (kaum Yahudi dan Nasrani) berkata: Jadilah kamu pemeluk agama Yahudi atau pemeluk agama Nasrani, nescaya kamu akan mendapat petunjuk. Katakanlah (wahai Muhammad: Kami orang-orang Islam tidak akan menurut apa yang kamu katakan itu) bahkan kami mengikut agama Nabi Ibrahim yang tetap di atas dasar Tauhid dan bukanlah dia dari orang-orang musyrik. Al-Baqara [2:135]

Semasa saya memasuki kota Antwerp, kota yang dikatakan tempat pendudukan awal dan perniagaan bangsa Yahudi tertua di Belgium, disebabkan oleh kemasukkan mereka dengan saiz populasi yang ramai di awal kurun 20 selepas berlaku Holocaust.

Beberapa orang Yahudi bertopi dengan jambangnya berpintal-pintal mudah dilihat disana-sini.

 

Malah saya berkesempatan memerhati sendiri bagaimana anak-anak Yahudi dibawa melawat ke sana-sini dengan konsep sekolah montessori (http://en.wikipedia.org/wiki/Montessori_method) yang dilakukan oleh pihak sekolah mereka ke atas anak-anak mereka sepertimana pernah saya tonton di paparan TV BBC sejak dua bulan lalu. Yang saya temui ialah, anak-anak sekolah dibawa bersiar-siar dengan menggunakan van berwarna kuning  disekitar bandar tersebut.

Patutkah ada bagi mereka (kaum Yahudi itu) sesuatu bahagian dari kekuasaan memerintah? (Tidak, bahkan kalau ada) maka sudah tentu mereka tidak akan memberikan sedikitpun kebaikan kepada manusia. An-Nisa [4:53]

Orthodox Jewish population

Main article: Jewish Community of Antwerp

After the Holocaust and the destruction of its many semi-assimilated Jews, Antwerp became a major centre for Orthodox Jews. At present, about 15,000 Haredi Jews, mostly Hasidic, live in Antwerp. The city has three official Jewish Congregations: Shomrei Hadass, headed by Rabbi Dovid Moishe Lieberman, Machsike Hadass, headed by Rabbi Eliyahu Sternbuch (formerly Chief Rabbi Chaïm Kreiswirth) and the Portuguese Community Bne Moshe. Antwerp has an extensive network of synagogues, shops, schools and organizations, within the Machsike Hadas community. Significant Hasidic movements in Antwerp include Pshevorsk, based in Antwerp, as well as branches of Satmar, Belz, Bobov, Ger, Skver, Klausenburg and several others. Rabbi Chaim Kreiswirth, chief rabbi of the Machsike Hadas community, who died in 2003, was arguably one of the better known personalities to have been based in Antwerp. An attempt to have a street named after him has received the support of the Town Hall and is in the process of being implemented. (Wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Antwerp)

Grote Markt, Antwerp, Belgium

Negara Holland, dikenali sebagai Nederland atau Belanda dan pernah menjajah Tanah Melayu dan Indonesia. Tidak terbayang di kotak fikiran saya bagaimana bersungguhnya mereka ini pergi ke Asia untuk menakluki dan menjajah negara kita. Penaklukan itu bukan sahaja menjajah tanah air kita tetapi dikautnya segala hasil-mahsul negara dan dijajahnya fikiran supaya mendaulatkan mereka sebagai bangsa yang mulia dan tinggi kedudukan.

Masyarakatnya disini banyak menggunakan basikal sebagai kenderaan utama untuk ke sana-sini malah sehingga ke pejabat dan membeli belah di pasaraya.

Pelajar-pelajar Indonesia dihantar untuk meneruskan pengajian mereka disini. Senario yang sama berlaku kepada pelajar Malaysia, dimana mereka juga dihantar ke UK untuk tujuan yang sama.

Kebanyakkan masjid di sini diubahsuai dari bangunan komersial. Sukar juga untuk mengenal pasti adakah ianya masjid atau bangunan biasa sahaja. Dengan hanya berpandukan kepada sat-nav untuk mencari masjid di kota Amsterdam, saya pakirkan sementara kereta di kawasan disable, dan mula mencari pintu masuk ke bangunan masjid dan buntu kerana pintunya semua berkunci sehinggalah saya digamit oleh seorang pemuda Morroco berusia 14 tahun dan menegur saya adakah saya mahu Solat, lalu beliau pun membawa saya ke pintu masuk utama ruang Solat yang kebetulan berada tidak jauh dari kereta yang saya pakir di tempat tersebut.

Tamak dan sombong

Namun disebabkan ketamakan dan kesenangan hidup dengan harta kekayaan yang melimpah ruah sehingga di antara mereka lupa dengan tanggung-jawab dan peranan untuk mentadbir dunia ini untuk menyembah Allah yang Maha Esa.

Dan Kami jadikan (sifat tamak dan gila mereka kepada harta benda dan pangkat itu sebagai) sekatan (yang menghalang mereka daripada memandang kepada keburukan dan kesingkatan masa dunia yang ada) di hadapan mereka dan sekatan (yang menghalang mereka daripada memikirkan azab yang ada) di belakang mereka (pada hari kiamat). lalu Kami tutup pandangan mereka; maka dengan itu, mereka tidak dapat melihat (jalan yang benar). Ya Seen [36:9]

Pengorbanan

Kisah sahabat-sahabat Rasulullah, ulama, pejuang Islam dan mereka yang teragung yang berjaya meneroka dan membuka kota-kota Islam (bukannya menjajah) di negara Eropah suatu ketika dahulu seperti Omar Al Khattab ke Palestin, Abu Ayyub Al-Ansari ke Constantinople, Tariq bin Ziyad ke Andalusia, sahabat-sahabat Rasulullah yang lain yang telah diutuskan menjadi Gabenor dan lain-lainnya cukup membakar semangat dan menancapkan harapan yang tinggi untuk menjadi seperti mereka.

Pengorbanan mereka melalui usaha, tenaga dan harta yang dibelanjakan adalah yang amat tinggi nilainya disisi Allah kerana kesungguhan mereka untuk melebarkan cahaya Islam ke seluruh kawasan di atas muka bumi ini. Sehingga manusia lainnya mendapat hidayah dan taufik serta merasa senang berada dibawah lembayung Islam yang suci.

Cahaya dan mutiara

Jadi, saya berpandangan bahawa masih banyak lagi tempat-tempat di benua Eropah ini masih belum 'diteroka', 'dibuka' atau disinari oleh Nur Islam. Tempat-tempat sebegini memerlukan orang-orang Islam supaya mereka dapat mengembangkan syiar dan melakukan dakwah ke atas penduduk tempatan.

Kebanyakkan orang-orang Islam yang saya temui di Spain, Holland dan Belgium adalah dari bangsa Marocco yang telah bermastautin atau berhijrah untuk membina kehidupan di sini. Pakistan, Yaman, Algeria, Somalia, Libya, Iraq di UK. Manakala bangsa arab Iraq, Kurdistan di Paris. Akan tetapi mereka yang berada disini hanya membawa budaya sukuan bangsa dan hidup sesama sendiri tanpa memperhebatkan usaha dakwah kepada penduduk tempatan. Jadinya, penganut Islam dari penduduk tempatan amat sedikit dan kurang mendapat sentuhan cahaya Islam itu sendiri.

Tetapi antara 'mutiara' yang hilang di dalam diri orang Islam iaitu akhlak dan disiplin kini ada di dalam diri mereka walaupun mereka bukan beragama Islam. Kalau di UK semua kagum kerana negara 'kebajikan' yang diamalkan. Negara tersebut mampu untuk menjaga kebajikan rakyatnya baik untuk golongan muda atau tua.

Namun, cerita 'manis-manis' seperti kemegahan tamadun, kebudayaan, budi pekerti, kemegahan dan kekayaan semuanya berada di negara orang... Hujan emas di negara orang, hujan batu di negara sendiri.

Kalau roboh Kota Melaka

Anak teruna menanam betik 
Buah cempedak dalam raga 
Apa guna berwajah cantik

Kalau kurang budi bahasa

Ayam hutan terbang ke hutan

Tali tersangkut pagar berduri

Adik bukan saudara bukan

Hati tersangkut kerana budi

Kalau roboh Kota Melaka

Papan dari Jawa hamba dirikan

Kalau sudah bagai di kata

Jiwa dan raga hamba serahkan

(http://groups.yahoo.com/group/Pantun_Budaya_dan_Sejarah_Melayu/)

Wallahu a'lam

bersambung...

abuzorief @ sheffield

5/5/2011, khamis

Sumpah-sumpit vs sumpah laknat

Semasa alam kanak-kanak, sering kali ditakut-takutkan dengan binatang yang bernama sumpah-sumpah, sumpah-sumpit atau pokke (gecko). Katanya, boleh kena sumpah siapa yang terjumpa. Takut yang bukan lagi kepalang bila ada orang tua-tua kata dia boleh celapak di belakang tengkok, bila jumpa beremang juga bulu tengkok dik gerun melihat rupanya. Melihatkan kepada rupabentuk dan muka dia sahaja pun sudah cukup mengelikan, sekiranya terjumpa atau terserempak, alahai... lalu angkat kaki pecut entah berapa kilometer sejam tanpa di duga kelajuannya. Itu berlaku di zaman kanak-kanak.

Kini binatang sumpah-sumpah ini telah menjadi binatang peliharaan atau animal pet. Yang menarik pula ianya dipelihara di dalam rumah.

Angkat sumpah

Semua dokumen yang hendak diperakui dikehendaki mendapatkan tandatangan dan cop pesuruhjaya sumpah. Dan ianya dikenakan bayaran untuk setiap tandatangan dan perakuan sumpah. Jadi, semua dokumen menjadi rasmi dan boleh dijadikan bukti penerimaan tanpa banyak persoalan dan boleh dibawa ke Mahkamah sekiranya terjadi perkara yang tidak sah di sisi undang-undang.

Justeru, kegunaan sumpah ini hanya dijadikan sebagai syarat-syarat dan tindakan terakhir untuk memperakui sesuatu perkara.

Sumpah

Begitu juga halnya dengan bersumpah. Di alam kanak-kanak, bersumpah adalah jalan untuk menyelamatkan diri. Bila-bila masa sahaja boleh bersumpah walaupun selepas itu buat lagi.

Perkataan sumpah yang digunakan pun bukanlah perkataan Wallahi, Wabillahi, Watallahi, tetapi hanya ucapan 'sumpah' sahaja. Aku bersumpah kalau tak percaya... Malah ketika itu juga sumpah hanya mainan di mulut dan ringan sahaj untuk melafazkannya. Apakan daya kerana kanak-kanak ketika itu, tidak tahu akibat sumpah dan hanya tahu sumpah hanya boleh menyelamatkan diri sahaja.

Dikalangan masyarakat Arab, lafaz sumpah seperti Wallahi menjadi sebutan biasa apabila bercakap, malah berulang-ulang kali disebutnya. Wallahi, ya akhi... Perkataan ini disertakan untuk menyatakan ketegasan di dalam sesuatu ucapan percakapan.

Isu sumpah

Saya agak gusar untuk memberikan pandangan tentang isu sumpah laknat yang menjadi-jadi sekarang ini di Malaysia. Saya bukanlah mahir dalam isu sumpah-menyumpah ini. Muak sangat untuk melayan cerita sumpah 'keanak-anakan' sebegini yang telah menjadi bahan mainan dan senda gurauan bagi mereka yang berkepentingan. Sama ada berkepentingan politik, business atau untuk menjatuhkan seseorang dengan niat jahat dan aib.

Sedangkan sumpah laknat itu adalah jalan akhir untuk menyatakan sesuatu pendirian dan pegangan kerana kalimah itu adalah kalimah suci dan hanif Allah Taala.

(Dan janganlah kamu jadikan nama) Allah dalam sumpah kamu sebagai benteng yang menghalangi kamu daripada berbuat baik dan bertakwa, serta mendamaikan perbalahan antara sesama manusia dan (ingatlah), Allah sentiasa mendengar, lagi sentiasa mengetahui. Al-Baqarah [2:224]

Keberanian mereka bermain dengan lafaz sumpah ini, telah banyak mempersendakan Rahman dan Rahim Allah Taala secara terang-terangan. Yang lebih celaka lagi apabila kita mengetahui mereka yang bersumpah itu memang benar-benar melakukan banyak maksiat secara terang-terangan kepada Allah Taala. Berlakon dan beraksi di dalam video lucah secara terbuka, aib dan berani, menayang dan menyebarkan untuk tontonan umum tanpa ada rasa bersalah walaupun ada akta yang telah menlarang dan mengharamkan perbuatan tersebut.

Allah tidak mengira kamu bersalah tentang sumpah kamu yang tidak dimaksudkan (untuk bersumpah), tetapi Dia mengira kamu bersalah (dan akan mengenakan hukuman) dengan sebab sumpah yang diusahakan (disengajakan) oleh hati kamu (dengan niat bersumpah) dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyabar. Al-Baqarah [2:225]

Perbuatan mereka ini, dengan niat untuk menjatuhkan maruah dan menfitnah orang lain melakukan perkara terkutuk disebalik aksi dan kelakuan mereka sendiri yang jelas terpapar secara terang-terangan dengan menuduh yang bukan-bukan kepada orang lain, seolahnya mereka berkuasa melakukan sekehendak hati tanpa memikirkan musibah di masa akan datang. Musibah kepada kesucian agama Islam, kepada generasi muda yang sepatutnya menjadi tunggak kekuatan negara dan bangsa dan keharmonian pentadbiran negara tercinta.

Dan sempurnakanlah pesanan-pesanan dan perintah-perintah Allah apabila kamu berjanji dan janganlah kamu merombak (mencabuli) sumpah kamu sesudah kamu menguatkannya (dengan nama Allah), sedang kamu telah menjadikan Allah sebagai Penjamin kebaikan kamu; sesungguhnya Allah sedia mengetahui akan apa yang kamu lakukan. An-Nahl [16:91]

Sebagai orang Islam yang memiliki peradaban Melayu sepatutnya merasa malu dengan bangsa lain yang menjadi pemerhati diatas kelakuan kurang bijak dan menjelikkan.

Apakah sudah ketandusan idea fitnah lain untuk menjatuhkan orang lain selain melibatkan zina dan sex yang jelas merupakan kemarahan Allah Taala. Kemudian menyuruh pula orang yang tertuduh untuk bersumpah untuk menafikan perbuatan terkutuk dari episod yang mereka lakon dan lakukan.
Kalaulah yang bersumpah laknat itu seorang yang telah melakukan zina dan segala bentuk amalan haram dan dengan terang-terang melakukannya sehingga sedikit pun tidak takut kepada kemurkaan Allah Taala, inikan pula untuk bersumpah.

Manusia apakah mereka ini?...

Dan janganlah kamu jadikan sumpah kamu sebagai tipu daya sesama kamu kerana dengan yang demikian itu akan menyebabkan tergelincir kaki kamu sesudah ia tetap teguh (di atas jalan yang benar) dan kamu pula akan merasai balasan buruk (di dunia) dengan sebab kamu menghalangi manusia dari jalan Allah dan bagi kamu juga disediakan azab yang besar (di akhirat kelak). An-Nahl [16:94]

Agenda

Jadi, kita sebagai seorang muslim yang benar-benar beriman dan bertaqwa kepada Allah Taala mestilah berperanan di dalam masyarakat dengan melakukan beberapa tindakan:

1. Mendidik diri sendiri dengan kekuatan dan bekalan aqeedah, ibadah dan akhlak yang sempurna dan sebaiknya
2. Mendidik diri sendiri dan orang lain disekitar supaya kembali beriman kepada Allah Taala
3. Bersama-sama melakukan perubahan pada diri sendiri, keluarga dan masyarakat
4. Memastikan kerajaan pemerintah yang mampu melakukan keadilan sejagat dan melaksanakan syariah.
5. ‎Bersama-sama dengan mereka yang cintakan keadilan dan Islam untuk melakukan perubahan atau Islah di dalam masyarakat... Islah mastato' tum 
6. Melaksanakan agenda tarbiyyah dlm masyarakat

Wallahu 'alam

Catatan:
1. Mujurlah dulu-dulu tidak disumpah dengan sumpah-sumpah....
2. Saya juga pernah berjumpa dengan seorang peminta sedekah yang hendak meminjam duit untuk balik ke India katanya, dan dia sanggup bersumpah ditimpa malapetaka sekiranya dia tidak pulangkan duit yang dipinjamkan.... ermm, apakah yang terjadi gamaknya pada dia... dah ditimpa malapetaka agaknya...

abuzorief @ sheffield
29/4/2011, Jumaat

Tulip di kota Belanda...

Tulip yang cantik

Keunikan dan kecantikan bunga tulip di dalam taman telah menghilangkan sebentar keletihan saya kerana telah berjam-jam memandu kereta di celah-celah kota dan bandaraya di Perancis, Belgium dan Holland. Kecantikan bunga-bunga yang mempersonakan, haruman bau wangian Hacyint yang segar memikat dan aneka jenis warna kelopak bunga yang amat mengasyikan.

Di dalam hati, saya tertanya-tanya kalaulah sebegini keadaan taman di dunia, apatah lagi kalau kita berada di dalam taman syurga... semua kepenatan pasti hilang dan kembali segar nyaman seolah-olahnya tidak ada apa yang berlaku pada diri sendiri.

Tetapi, apa yang ada disekeliling saya ketika itu, hanya seketika dan sementara sahaja bagi mengubati kepenatan diri dan kelesuan mata yang agak kuyu.

Boleh saya masuk syurga

Seorang non muslim berkata "Adakah saya boleh masuk syurga walaupun saya tak buat jahat, tak menipu, tak mencuri dan sebagainya, tetapi kalau orang Islam buat jahat akhirnya akan masuk syurga juga?" 

• Bagaimanakah agaknya jawapan yang berhak diberikan kepada persoalan di atas?
• Adakah kita berupaya untuk menjawab?
• Atau adakah kita juga tidak pasti untuk menjawab?
• Apakah kita masih mengatakan yang kita masih belum cukup ilmu?
• Adakah perlu kita menjaga hati dan perasaannya?
• Adakah kita perlu berterus terang?
• Apakah kita perlu menceritakan perkara yang telah diceritakan di dalam Quran?
• Apakah kita perlu menjawab dengan menggunakan logik akal supaya dia selesa dengan jawapan yang diberikan? 
• Bagaimana hendak memecahkan 'kedegilan' kepercayaan mereka terhadap Islam?
• Bagaimana hendak mencari keselarian penerimaan mereka terhadap Islam dan kepercayaan yang mereka anuti...

Wallahu a'lam, bagi saya, agak rumit juga hendak menerangkan kepada mereka kerana yang bertanya itu adalah non-muslim. Kalau mereka muslim dengan mudah sahaja lidah kita melafazkan ayat Quran dan hadis untuk berhujah dan berdebat atau memberikan keterangan.

Untuk memahamkan mereka, tidak sama seperti kita memahamkan kepada orang-orang Islam. Kalau hendak menggunakan banyak ayat-ayat Al Quran, sudah pasti mereka tidak dapat menerimanya kerana mereka langsung tidak mempercayai Al Quran yang menjadi salah satu rukun Iman yang wajib diimani.

Kerana, mereka adalah non muslim yang tidak ada kepercayaan langsung terhadap rukun iman sepertimana kita wajib mempercayainya dan menjadi teras dan tunjang aqidah kepada Allah.

Usaha untuk menerangkannya menjadi kekok dan malah ianya menjadi payah dan 'kaku' kerana kita tidak berada di dalam medannya (kerja berdakwah kepada non muslim) dan kurang pengalaman untuk meneroka dan menjawab semua persoalan.

Apakah perlu juga kita menggunakan logik akal yang bersesuaian supaya setiap penerangan dan perbicaraan mudah diterima dan difahami dengan rela hati.

Buatlah satu surah

Ketika zaman Rasulullah dan sahabat, mereka yang jahil dan menentang Islam adalah kerana Islam datang untuk menghapuskan cara hidup jahililiyyah dalam kehidupan seharian mereka yang telah menjadi sebati dan selesa denga kehendak hawa nafsu. Mereka menentang kerana bagi mereka Islam akan menukar corak kehidupan mereka. Mereka sanggup bermatian menentang Islam kerana Islam tidak menjanjikan kesenangan hidup sekelip mata dengan longgokan emas perak dan kemewahan yang melampau.

Dan kalau kamu ada menaruh syak tentang apa yang Kami turunkan (Al-Quran) kepada
hamba kami (Muhammad), maka cubalah buat dan datangkanlah satu surah yang sebanding
dengan Al-Quran itu, dan panggilah orang-orang yang kamu percaya boleh menolong kamu
selain dari Allah, jika betul kamu orang-orang yang benar. [Al Baqarah : 23]

Percubaan untuk mencabar Allah Taala di dalam setiap hal, akan membawa padah pada diri sendiri kerana Allah hanya akan menempelak semula manusia sebegini dengan disuruhnya membuat sesuatu yang diluar batas kemampuan manusia kerana keingkaran manusia itu hanya kesombongan mengikut hawa nafsu sahaja tanpa memikirkan kelemahan yang ada pada diri sendiri.

Maka kalau kamu tidak dapat membuatnya, dan sudah tentu kamu tidak dapat membuatnya,
maka peliharalah diri kamu dari api neraka yang bahan-bahan bakarannya: manusia dan batu-batu
(berhala), (iaitu neraka) yang disediakan untuk orang-orang kafir. [Al Baqarah: 24]

Sikap buruk kita

Akhlak Rasulullah dan sahabat-sahabat adalah merupakan akhlak yang dilahirkan dari tarbiyyah Al Quran. Sahabat-sahabat dididik dengan sibghah (acuan) Allah. Memiliki segala sifat Rabbaniyyah dan uluhiyyah dan asma wa sifat yang menjadi bingkai (frame) kepada kehidupan seharian. Mereka amat berbangga menjadi muslim dan mukmin di dalam kehidupan Islam atau Deenul Islam.

Bagi saya, mereka amat tawar hati untuk menganut Islam kerana keperibadian orang-orang Islam di akhir zaman ini tidak mencerminkan keperibadian yang mulia sepertimana yang dituntut di dalam Al Quran. Kita tidak seperti generasi agung yang telah dibina oleh Rasulullah yang merupakan generasi Al Quran dengan akhlak dan budi pekerti yang hidup dan tersusun di dalam kehidupan seharian.

Peranan kita

Pentingnya berdakwah kepada mereka non-muslim kerana mereka juga mempunyai hak untuk di dakwah kerana mereka mesti mengetahui apakah maksud Islam sebenarnya. Islam bukan untuk bangsa dan kaum tertentu sahaja. Malah Islam tidak terbatas juga pada negara dan benua tertentu. Turunnya nikmat Islam ini adalah untuk dinikmati bersama dengan syarat mesti tunduk mengabdikan diri kepada Allah Taala.

Islam diamalkan sebagai cara hidup dan bukannya upacara keagamaan. Di dalam seluruh kehidupan itu perlu menyerahkan diri dan tunduk patuh kepada Allah Taala. Setengah kita hanya faham bahawa kita hanya perlu beribadah hanya bila tiba waktu atau masa sahaja seperti waktu solat, waktu baca Al Quran, waktu zikir dengan menggunakan biji-biji tasbih, berpuasa, memakai jubah, serban, kopiah dan sebagainya.

Ya!... walaupun itu semua adalah tuntutan dan syiarnya, namun, kalau diperhatikan keseluruhan cara hidup yang lengkap di dalam Islam ia bukan sahaja tertumpu pada ibadah wajib dan sunat sahaja tetapi mengambil kira perbuatan-perbuatan yang kecil seperti mengucap syukur pada Allah ketika mana bangkit dari tidur, masuk dan keluar kamar mandi, makan minum, memakai baju, melihat cermin... sehinggalah kepada perkara yang melibatkan urusan hidup seharian yang lain seperti bermuamalah berakad, syarikat, pinjaman, hutang piutang, pajak gadai, hubungan antara-bangsa, urusan pemerintahan, penyelesaian hidup di dunia dan akhirat, penderaan dan pembunuhan, menjaga perbadi, menjaga keluarga, menjaga masyarakat dan negara serta tanah air dari diancam oleh kezaliman manusia lain dan memastikan dunia ditadbir dengan penuh keadilan dan selamat.

Semuanya bertujuan untuk mengajak manusia mengabdikan diri supaya tunduk menyerah diri menyembah Allah. Hal yang diceritakan di dalam Al Quran ini bukan sahaja untuk kesejahteraan ummat manusia tetapi juga kepada seluruh golongan jin. Kerana manusia dan jin adalah wajib menyembah Allah yang maha Esa.

Alasan

Tetapi bukanlah menjadi sebab kepada saya dan kita semua untuk merasa lemah dan mengalah dan menjadi alasan supaya tidak melakukan sesuatu, mengajak dan mendidik dan berdakwah kepada mereka walaupun mereka agak sinis dengan agama Islam.

Jadi dimanakah kita perlu bermula?...

abuzorief @ keukenhof, holland
12/4/2011, selasa

Tunas... antara iman dan jahiliyyah

Pokok kering...

Tiga bulan sudah, saya mengamati pokok epal yang tidak berdaun, yang tertanam di belakang rumah, yang ada hanyalah ranting-ranting kosong. Daun-daunnya berguguran begitu cepat sekali. Sekali pandang seperti pokok yang akan mati, menanti rebah ke bumi. Tetapi secara fitrahnya, ia menjalani proses penukaran musim. Begitulah setiap kali apabila tiba musim sejuk atau winter.

Kini, pokok yang disangkakan mati, lesu dan tidak berdaun itu, mula mengeluarkan tunas-tunas yang baru yang cukup segar apabila mula memasuki musim bunga atau spring. Tunasnya kelihatan berwarna hijau muda dan mula tumbuh dari ranting dengan begitu cepat sekali dan kelihatan ia cukup cantik dan menyegarkan mata memandang.

I'tibar

Tidakkah kamu memerhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik, akarnya kuat dan cabangnya (menjulang) ke langit, (pohon) itu menghasilkan buahnya pada setiap waktu dengan izin Tuhannya. Dan Allah membuat perumpamaan itu untuk manusia agar mereka selalu ingat. Dan perumpamaan kalimat yang buruk seperti pohon yang buruk, yang telah dicabut akar-akarnya dari permukaan bumi, tidak dapat tetap (tegak) sedikit pun. (Ibrahim [14] : 24-26)

Semakin banyak berfikir dan memerhatikan segala kejadian, maka semakin kerdil pula diri saya mengenangkan hal kejadian diri sendiri, kerana saya dan kita semua bermula dari air mani yang jelek dan hina sehinggalah berlakunya persenyawaan dan akhirnya ia hidup bergantung nasib 'meminta simpati' dengan hanya melekat di dinding rahim ibu untuk meneruskan liku-liku kehidupan yang entah wallahu'alam... bagaimana akan kesudahannya.

Bukankah kami menciptakan kamu dari air (mani) yang hina. Kemudian kami letakkan ia dalam tempat yang kukuh. Sampai waktu yang ditentukan, lalu kami tentukan (bentuknya), maka (kamilah) sebaik-baik yang menentukan. (Al Mursalat [77] : 20-24)

Banyak sekali pengajaran dari penciptaan Allah Taala ke atas makhluknya yang lain seperti cerita di atas yang boleh dijadikan i'tibar. Kerana ia ada kaitannya dengan kebesaran maha pencipta. Kerananya juga kita sebagai hamba kepadanya dikehendaki untuk berusaha menguatkan tunjang akidah dan mengambil serius betapa penting dan perlunya beriman dengan Allah Taala.

Tunas muda, baru, cantik dan segar membawa kepada pemerhatian saya, betapa kita yang melalui kehidupan di atas muka bumi ini, memerlukan kehidupan yang baru atau lebih kepada maksud untuk kembali kepada fitrah semulajadi kehidupan ciptaan tuhan yang memiliki jiwa, akal dan jasad yang matang dan waras untuk menghambakan diri kita kepada Allah Taala.

Alangkah indahnya kehidupan ini, sekiranya iman dan ketaqwaan yang telah ada di dalam diri kita, diberikan perhatian dan keutamaan. Dibelai dan dikembalikan tujuan asalnya kepada pengabdiaan diri kita kepada tuhan yang empunya hak dan selayaknya disembah dan ditaati. Bersih dari 'kekotoran' kepercayaan sesat, fahaman yang salah dan pegangan logik akal yang menyimpang dari yang hak dan yakin sepertimana yang dikehendaki oleh tuhan yang maha pencipta.

Jahilliyyah

Tunas dan pokok yang buruk dan tidak bermanfaat, perlulah dibuang, dipangkas, dicabut dan dibungkas keluar sehingga ke akar umbinya. Begitulah juga segala sifat dan tunjang jahiliyyah yang berada di dalam diri, yang akan memadamkan cahaya Islam mestilah dibuang dan dikikis sehingga tidak ada lagi karat-karatnya yang terpalit.

Justeru, diri kita mestilah diselamatkan dari fahaman yang sesat supaya tidak tergolong di dalam golongan yang bodoh atau jahil terhadap keimanan dan penyembahan kepada yang hak iaitu Allah Taala. Seluruh kehidupan kita mesti 'ditunaskan' kembali kepada fitrah asal kejadian iaitu beriman dan beribadah hanya kepada Allah Taala.

Kita mesti berusaha bersungguh-sungguh untuk membersihkan diri kita dari belenggu-belenggu jahilliyyah yang sentiasa 'mematikan' kehidupan diri kita dari kehidupan yang diredhai oleh Allah Taala.

Hidup dan hukuman

Apabila dilahirkan ke dunia, maka Allah telah menetapkan untung nasib diri kita untuk meneruskan kehidupan di atas muka bumi ini. Maka berhadapanlah kita semua dengan cabaran dan dugaan sama ada berbentuk kesenangan atau kesulitan di dalam kehidupan.

“Dan hendaklah engkau memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah engkau mengikuti keinginan mereka.dan waspadalah terhadap mereka, jangan sampai mereka memperdayakan engkau terhadap sebahagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamu. Jika mereka berpaling (dari hukum yang telah diturunkan Allah), maka ketahuilah bahawa sesungguhnya Allah berkehendak menimpakan musibah kepada mereka disebabkan sebahagian dosa-dosa mereka. Dan sungguh, kebanyakan manusia adalah orang-orang yang fasik. Apakah hukum Jahiliah yang mereka kehendaki?(hukum)siapakah yang lebih baik dari (hukum) Allah bagi orang-orang yang meyakini ? Al Ma’idah (5):49-50

Pengampun dosa, Penerima taubat dan Azab yang pedih

Betapalah agungnya Allah Taala sebagai pengampun dosa-dosa kita semua kerana asma Allah itu Pengasih dan penyayang dan maha pengampun.

Yang mengampuni dosa dan menerima taubat dan keras hukumannya; yang memiliki kurnia. Tidak ada tuhan selain dia. Hanya kepadanyalah (semua makhluk)  kembali. (Al Mukmin [40] : 3)

Tersentak kalbu saya apabila menerima tazkeerah yang benar-benar menyedarkan, tentang kelalaian demi kelalaian yang sedang asyik menenggelamkan. Apa yang diperlukan adalah kemurniaan jiwa untuk lebih tunduk mengabdikan diri kepada Allah Taala. Kalbu menjadi kelam dan pudar fitrahnya kerana tidak digilap, maka kesannya pada tubuh badan dan akal menjadi alpa sebentar dan seronok sehingga lupa pada Rabbul Jalil yang maha agung.

Secara pasrah, amat perlu kita berusaha untuk kembali kepada Allah Taala di dalam setiap waktu dan hal. Memohon sepenuh keampunan dan memperuntukan masa untuk diri sendiri supaya bertaubat dengan penuh penyesalan di atas setiap tindakan dan tingkah laku kita sepanjang kita melalui kehidupan di atas muka bumi yang sementara ini.

Apabila kesalahan dan kezaliman yang dilakukan oleh diri sendiri dirasakan amat seronok sekali dan dibangga-banggakan, maka tunggulah saat di mana tiba waktu kita semua menerima azab, maka kita tidak dapat mengelak sama sekali kerana azab Allah yang dikenakan ke atas kita adalah azab yang amat pedih lagi keras siksaannya.

Perubahan

Oleh itu sewajarnya, kita mesti memastikan diri kita ini melakukan perubahan yang menyeluruh dan sepenuhnya untuk menjamin kesejahteraan hidup yang diredhai oleh Allah Taala.

Perlu melakukan perubahan besar di dalam jiwa manusia dengan cara menanam aqeedah yg benar yang tidak terpengaruh oleh fikiran-fikiran manusia dan tidak dipermainkan oleh berbagai pendapat dan hawa nafsu. (Sayyid Sabiq: Aqidah Islamiyyah, Robbani Press)

Berubah dari alam jahiliyyah kepada alam sinar Iman, Islam dan Ehsan memerlukan pengorbanan yang besar dari hati yang bersih dan ikhlas semata-mata untuk mengabdikan diri kepada Allah Taala.

Semoga kita tidak mengabaikan kehidupan kita untuk menjadi hamba Allah yang taat dan bertaqwa kepadanya.
Nota:
[1] Terjemahan Al Quran
[2] Aqidah Islamiyyah, Sayyid Sabiq, Robbani Press

abuzorief @ darnall, sheffield
3/4/2011 darnall, sheffield