Membina kerjaya yang diredhai Allah

Antara beberapa faktor yang menjadi penyebab pembinaan kerjaya ialah di mana seseorang individu itu akan berusaha untuk menjadikan dirinya melakukan satu proses perubahan kehidupan ke arah yang lebih baik, berdisiplin dan bermartabat untuk keselesaan hidup dan khusyuk beribadah mengabdikan diri kepada Allah Taala.

• Perubahan hidup - transformasi kehidupan (proses memaksa diri)
• Kerja - Mencari rezeki (merupakan keperluan harian)
• Pendidikan - Ilmu dan amal
• Keselesaan hidup
• Niat Ikhlas kerana Allah Taala

"Allah suka jika kamu bekerja, kamu bekerja dengan tekun"

Namun bagi individu muslim yang bertaqwa kepada Allah hendaklah meletakkan niat yang ikhlas hanya kepada Allah Taala dalam setiap detik perbuatan.

Daripada Amirul Mukminin Abi Hafs ibn Khattab radhiallahu anhu katanya: Aku telah mendengar Rasulullah sallallahualaihi wa sallam bersabda: “Tiap-tiap amal harus disertai dengan niat. Balasan bagi setiap amal manusia, ialah pahala bagi apa yang diniatkannya. Maka barangsiapa (niat) hijrahnya kerana Allah dan RasulNya, baginya pahala hijrah kerana Allah dan RasulNya. Dan barangsiapa (niat) hijrahnya kerana dunia yang hendak diperolehinya atau kerana perempuan yang hendak dikahwininya, maka (pahala) hijrahnya sesuai dengan niatnya, untuk apa dia hijrah. – Riwayat Dua imam Muhaddisin – Abu Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al Mughirah ibn Bardizbah Al Bukhari dan Abul Husain Muslim bin Al Hujjaj bin Muslim Al Qusyairi An Naisaburi dalam sahih keduanya.

Career is defined by the Oxford English Dictionary as an individual's "course or progress through life (or a distinct portion of life)". It is usually considered to pertain to remunerative work (and sometimes also formal education). (Wikipedia - http://en.wikipedia.org/wiki/Career)

Jenis-jenis kerjaya

Perniagaan

• Syarikat - organisasi
• Barangan - objek atau produks
• Khidmat
• Pelanggan
• Iman, Islam dan Ehsan (Hadis 2 – 40 Hadith Imam Nawawi)

A business (also known as enterprise or firm) is an organization designed to provide goods, services, or both to consumers.^[1] Businesses are predominant in capitalist economies, in which most of them are privately owned and formed to earn profit to increase the wealth of their owners. Businesses may also form not-for-profit or be state-owned. A business owned by multiple individuals may be referred to as a company, although that term also has a more precise meaning. (Wikipedia - http://en.wikipedia.org/wiki/Business)

Perkhidmatan

• Khidmat
• Pelanggan
• Majikan
• Iman, Islam dan Ehsan (Hadis 2 – 40 Hadith Imam Nawawi)

A service is the intangible equivalent of an economic good. Service provision is often an economic activity where the buyer does not generally, except by exclusive contract, obtain exclusive ownership of the thing purchased. The benefits of such a service, if priced, are held to be self-evident in the buyers willingness to pay for it. Public services are those society pays for as a whole through taxes and other means.(Wikipedia - http://en.wikipedia.org/wiki/Service_(economics))

Kepentingan berkerjaya

Apabila Salat telah dilaksanakan, maka bertebaranlah kamu di bumi, carilah kurnia Allah banyak-banyak agar kamu beruntung (Al Jumu'ah [62] : 10)

Kita berhak untuk menjaga kehidupan kita di dunia ini dengan memastikan maqasid syara' ini mendapat tempat di tempatnya iaitu memeilhara agama, nyawa, akal, harta dan keluarga.

Bagaimana Rasulullah membina kerjaya

1. Sebagai pengembala kambing (Pekerja dan makan upah)

Di awal usia, baginda telah didedahkan dengan kerjaya sebagai pengembala kambing. Pekerjaan ini bukanlah pekerjaan yang mudah dan senang. Kambing-kambing yang digembalanya bukanlah kepunyaan baginda tetapi baginda telah diupah untuk menjaganya. Kejujuran dan kesabaran Rasulullah telah membantu baginda membina kerjaya dan melatih beberapa karakter yang terbaik untuk berjaya.

2. Sebagai ahli perniagaan (Usahawan dan Businessman)

Apabila dewasa, Rasulullah membina kerjayanya sebagai ahli perniagaan. Pada usia ini, baginda mempunyai kekuatan tubuh badan kerana kerjaya Rasulullah bukanlah berniaga di tempatnya sendiri tetapi terpaksa keluar ke negara Syam di utara semenanjung tanah Arab yang jauh dan melalui padang pasir yang luas di dalam keadaan cuaca yang panas terik. Kepulangan Rasulullah dari urusan perniagaan ini tidak pernah mengecewakan pemilik barangan atau tuannya. Kerana, barang dagangannya tidak sedikit pun berlaku kerugian atau hasil jualan dan keuntungan kehilangan sepanjang perjalanan atau perniagaan. Dengan sifat jujur dan amanah serta keperibadiaan mulia, Rasulullah telah berjaya membina karakter yang penting sebagai seorang ahli perniagaan. Perniagaan dan kerjaya yang dibina oleh Rasulullah telah menyebabkan orang ramai menaruh keyakinan yang tinggi terhadap kualiti barang dagangan dan amalan perniagaan yang telah dijalankan. Sehinggalah Ar-rasul digelar sebagai Al-Amin.

3. Sebagai pendidik dan pendakwah (Perkhidmatan)

Kejayaan Arrasul dalam mendidik manusia menjadi manusia yang kembali kepada fitrah asal kejadian manusia yang hanya mengabdikan diri semata-mata kepada Alla Taala sahaja. Menjadikan manusia itu bijak mengatur segala urusan kehidupan dengan menjadikan Al Quran sebagai pedoman hidup dan Allah sebagai tempat bergantung dalam segala urusan termasuklah urusan mencari rezeki.

George Bernard Shaw, Reformist socialist – "Dunia zaman moden ini amat-amat memerlukan orang seperti Muhammad yang mampu menyelesaikan masalah yang rumit sambil menghirup secawan kopi"

Keperluan asas dalam proses pembinaan kerjaya

Iman - Aqidah yang mantap

Dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhannya dan meninggalkan larangannya) nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (daripada segala perkara yang menyusahkannya) serta memnerinya rezeki dari sumber yang tidak disangkanya (At Tholaq : 2 & 3)

Wahai orang-orang yang beriman!. Mahukah kamu Aku tunjukkan suatu perdagangan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih? (Iaitu) kamu beriman kepada Allah dan Rasulnya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu, itulah yang lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahui (As Soff [61] : 10)

Kemanisan iman
1. Allah dan Rasul lebih dicintai
2. Mencintai saudara lebih dari diri sendiri
3. Takut kembali kekufuran seolah-olah diri akan dicampak masuk ke dalam api neraka.

Ibadah yang sahih

Sesungguhnya sedekah-sedekah (zakat) itu hanyalah untuk orang-orang fakir, dan orang-orang miskin dan amil-amil yang mengurusnya dan orang-orang muallaf  yang dijinakkan hatinya dan untuk hamba-hamba yang hendak memerdekakan dirinya, dan orang-orang yang berhutang dan untuk (dibelanjakan pada) jalan Allah dan orang-orang musafir (yang keputusan) dalam perjalanan. (Ketetapan hukum yang demikian itu ialah) sebagai satu ketetapan (yang datangnya) dari Allah. Dan (ingatlah) Allah maha mengetahui, lagi Maha Bijaksana (At Taubah : 60)

Akhlak yang sejahtera

Diriwayatkan daripada Abu Zarr dan Mua'z bin Jabal ra. bahawa Rasulullah saw bersabda, "Bertaqwalah kepada Allah di mana sahaja kamu berada. Susulilah perbuatan dosa dengan amalan baik, nescaya amalan baik itu akan memadamkannya. Bergaullah dengan manusia dengan akhlak yang baik. "Ia diriwayatkan oleh At Tarmizi. Beliau berkata: "ini hadis Hasan. "Sementara dalam sesetengah salinan, disebut : "Ia Hasan Sahih".

Ilmu yang bermanfaat

(Apakah kamu orang musyrik yang lebih beruntung) ataukah orang yang beribadah pada waktu malam dengan sujud dan berdiri, kerana takut kepada (azab) akhirat dan mengharapkan rahmat Tuhannya?. Katakanlah, "Apakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?. Sebenarnya hanya orang yang berakal sehat yang dapat menerima pelajaran. (Az Zumar [39] : 9)

Kisah Nabi Khidir dan Nabi Musa - Musa berkata kepadanya, Bolehkah aku mengikutimu agar engkau mengajarkan kepadaku (ilmu yang benar) yang telah diajarkan kepadamu (untuk menjadi) petunjuk?. (Al-Kahf [18] :66),

Kemahiran

Bagaimana Nabi Khidir mengajar Nabi Musa dengan melalui proses tarbiyyah secara langsung - Musa berkata kepadanya, Bolehkah aku mengikutimu agar engkau mengajarkan kepadaku (ilmu yang benar) yang telah diajarkan kepadamu (untuk menjadi) petunjuk?. (Al-Kahf [18] :66),

Dan juga telah melembutkan besi baginya; (Serta kami wahyukan kepadanya) Buatlah baju-baju besi yang luas labuh dan sempurnakanlah jalinannya sekadar yang dikehendaki dan kerjakanlah kamu (wahai Daud dan umatmu) amal-amal yang soleh, sesungguhnya Aku Maha Melihat akan segala yang kamu kerjakan (Saba' : 10-11)

Rasulullah SAW bersabda "Makanan yang paling baik dimakan ialah makanan yang dimakan daripada usaha tangan sendiri. Nabi Allah Daud A.S makan daripada hasil tangannya sendiri".

Umar R.A berkata "Janganlah kamu berhenti mencari rezeki kemudian kamu berdoa pula:- Ya Allah, berilah aku rezeki. Sedangkan kamu tahu langit tidak menurunkan emas dan perak."

Pembinaan Karakter

• Jujur
• Amanah
• Berkemahiran
• Rajin
• Sikap untuk berubah - pada diri sendiri dan lapisan generasi akan datang

Betapa pun pentingnya melakukan perubahan diri itu mestilah ada rasa Ehsan kepada Allah taala, kerana Individu itu akan terdidik secara langsung dengan adanya hubungan yang kuat dengan Allah Taala. Segala tindak tanduk diperhatikan oleh Allah Taala. Justeru, segala tindak tanduk atau perbuatan itu sentiasa terjaga untuk melakukan perkara-perkara yang baik sahaja dan meninggalkan segala perkara keji dan larangan AlLah Taala sahaja.

Antara cabaran dalam bidang kerjaya

Antara sebahagian amalan yang mampu menjadi cabaran kerjaya seperti -

• Pecah amanah
• Khianat
• Rasuah
• Riba
• Tamak
• Menindas hak orang lain
• Menipu

Dan janganlah kamu makan harta di antara kamu dengan jalan yang batil, dan (janganlah) kamu menyuap dengan harta itu kepada para hakim dengan maksud agar kamu dapat memakan sebahagian harta orang lain itu dengan jalan dosa, padahal kamu mengetahui (Al Baqarah [2] : 188)

Orang-orang yang memakan riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan kerana gila. Yang demikian itu kerana mereka berkata bahawa jual beli sama dengan riba. Padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharankan riba. Barang siapa mendapat peringatan dari tuhannya, lalu dia berhenti, maka apa yang diperolehinya dahulu menjadi miliknya dan urusannya (terserah) kepada Allah. Barangsiapa mengulangi, maka mereka itu penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya. (Al Baqarah [2] : 275)

"Harapkan pagar, pagar makan padi..."... yang dikejar tidak dapat dan yang dikendong keciciran... begitulah peribahasa Melayu yang telah lama diungkapkan oleh orang-orang tua kita.

Ambillah (sebahagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat), supaya dengannya engkau membersihkan mereka (dari dosa) dan mensucikan mereka (dari akhlak yang buruk) (At Taubah : 103)

Semua perbuatan dan amalan ini adalah perbuatan yang terkeji. Perbuatan ini akan merosakkan nilai pekerti yang mulia pada diri individu, terutamanya mereka yang membina kerjaya dan melibatkan diri di dalam perniagaan. Sekiranya sifat-sifat dan amalan nilai ini rosak maka sistem muamalat yang dikehendaki di dalam sistem-sistem Islam tidak akan berjaya dilaksanakan. Kerjaya dan perniagaan bukan sahaja melibatkan barang-barang dan tindakan fizikal  dan akal cerdik sahaja tetapi memerlukan kekuatan jiwa yang bersikap ehsan kepada Allah di dalam setiap tindak-tanduk perbuatan.

Hubungan kerjaya dan perniagaan ini perlulah diberikan perhatian serius dari berbagai sudut kehidupan kerana ianya secara langsung telah melibatkan hubungan kita dengan Allah Taala dan juga manusia.

Fokus kita

Barangan yang halal dan diredhai

Keuntungan terletak kepada barang-barang dagangan. Barangan dagangan hendaklah barang yang halal dan bermanfaat kepada manusia yang lain. Sekiranya barangan yang diniagakan berupa barangan haram, maka seluruh proses perniagaan itu akan dikategorikan sebagai haram. Begitu juga seluruh rezeki yang diperolehi akan menjadi haram.

Kaedah fiqh - Apa-apa yang mendatangkan kepada wajib maka ia adalah wajib

Kerjaya sebagai medan Ibadah

Sekiranya semua faktor-faktor hubungan kita dengan Allah dan manusia dijaga dengan teliti, maka kerjaya kita ini akan dinilai sebagai ibadah kepada Allah Taala. Secara langsung ia bukan sahaja untuk mencari keuntungan tetapi berupaya membina suasana dan proses pencarian rezeki yang halal dan diredhai oleh Allah Taala.

Sikap dan etika kita

• Hendaklah berubah dan mampu menjadi baik dan berjaya
• Menyumbang dan berbakti kepada - diri, keluarga, masyarakat dan negara
• Menjadi dan membina generasi yang mulia
• Bermatlamat, berhala-tuju dan berwawasan

Perubah generasi masa depan

• Belajar bersungguh-sungguh dan beramal
• Jangan tumpu kepada pembelajaran teori sahaja
• Timba sebanyak mungkin pengalaman luar
• Ambil iktibar dari pengalaman orang lain untuk membina kematangan diri sendiri
• Libatkan diri dengan program sosial yang sehat kerana ia memberikan impak membina hubungan dengan manusia
• Jadikan diri kita bermanfaat kepada orang lain seoptima mungkin terutamanya menjadi anggota dibarisan hadapan
• Berserah sepenuhnya kepada Allah Taala dalam setiap waktu dan hal.

Semoga dengan kerjaya yang kita bina ini mampu memberikan impak yang besar di dalam era Islam bangkit untuk memberikan keadilan dan kesejahteraan hidup kita semua di atas muka bumi ini, dan semoga usaha kita menjadi amal dan memperolehi ganjaran besar dari Allah Taala.

Sekian,

abuzorief @ Student Union, The University of Sheffield

1.00pm - 5/3/2011, Saturday

Does multiculturalism work?... (3)

O manklind! We have created you from a male and female, and made you into nations and tribes that you may know one another. Verily, the most honourable of you with Allah is that (believer) who has At Taqwa (the pious). Verily, Allah is All Knowing, All Aware (Al Hujurat [49] : 13)

abuzorief @ brunswick road, sheffield
20/2/2011, Sunday

Does multiculturalism work?... (2)

5 February 2011

Last updated at 18:55

http://www.bbc.co.uk/news/uk-politics-12371994

State multiculturalism has failed, says David Cameron

David Cameron has criticised "state multiculturalism" in his first speech as prime minister on radicalisation and the causes of terrorism.

At a security conference in Munich, he argued the UK needed a stronger national identity to prevent people turning to all kinds of extremism.

He also signalled a tougher stance on groups promoting Islamist extremism.

The speech angered some Muslim groups, while others queried its timing amid an English Defence League rally in the UK.

As Mr Cameron outlined his vision, he suggested there would be greater scrutiny of some Muslim groups which get public money but do little to tackle extremism.

Ministers should refuse to share platforms or engage with such groups, which should be denied access to public funds and barred from spreading their message in universities and prisons, he argued.

"Frankly, we need a lot less of the passive tolerance of recent years and much more active, muscular liberalism," the prime minister said.

Human rights

"Let's properly judge these organisations: Do they believe in universal human rights - including for women and people of other faiths? Do they believe in equality of all before the law? Do they believe in democracy and the right of people to elect their own government? Do they encourage integration or separatism?

"These are the sorts of questions we need to ask. Fail these tests and the presumption should be not to engage with organisations," he added.

The Labour MP for Luton South, Gavin Shuker, asked if it was wise for Mr Cameron to make the speech on the same day the English Defence League staged a major protest in his constituency.

There was further criticism from Labour's Sadiq Khan whose comments made in a Daily Mirror article sparked a row.

The shadow justice secretary was reported as saying Mr Cameron was "writing propaganda material for the EDL".

Conservative Party chairman Baroness Warsi hit back, saying that "to smear the prime minister as a right wing extremist is outrageous and irresponsible". She called on Labour leader Ed Miliband to disown the remarks.

Meanwhile, the Muslim Council of Britain's assistant secretary general, Dr Faisal Hanjra, described Mr Cameron's speech as "disappointing".

He told Radio 4's Today programme: "We were hoping that with a new government, with a new coalition that there'd be a change in emphasis in terms of counter-terrorism and dealing with the problem at hand.

"In terms of the approach to tackling terrorism though it doesn't seem to be particularly new.

"Again it just seems the Muslim community is very much in the spotlight, being treated as part of the problem as opposed to part of the solution."

In the speech, Mr Cameron drew a clear distinction between Islam the religion and what he described as "Islamist extremism" - a political ideology he said attracted people who feel "rootless" within their own countries.

"We need to be clear: Islamist extremism and Islam are not the same thing," he said.

The government is currently reviewing its policy to prevent violent extremism, known as Prevent, which is a key part of its wider counter-terrorism strategy.

A genuinely liberal country "believes in certain values and actively promotes them", Mr Cameron said.

"Freedom of speech. Freedom of worship. Democracy. The rule of law. Equal rights, regardless of race, sex or sexuality.

"It says to its citizens: This is what defines us as a society. To belong here is to believe these things."

He said under the "doctrine of state multiculturalism", different cultures have been encouraged to live separate lives.

'I am a Londoner too'

"We have failed to provide a vision of society to which they feel they want to belong. We have even tolerated these segregated communities behaving in ways that run counter to our values."

Building a stronger sense of national and local identity holds "the key to achieving true cohesion" by allowing people to say "I am a Muslim, I am a Hindu, I am a Christian, but I am a Londoner... too", he said.

Security minister Baroness Neville-Jones said when Mr Cameron expressed his opposition to extremism, he meant all forms, not just Islamist extremism.

"There's a widespread feeling in the country that we're less united behind values than we need to be," she told Today.

"There are things the government can do to give a lead and encourage participation in society, including all minorities."

But the Islamic Society of Britain's Ajmal Masroor said the prime minister did not appreciate the nature of the problem.

"I think he's confusing a couple of issues: national identity and multiculturalism along with extremism are not connected. Extremism comes about as a result of several other factors," he told BBC Radio 5 live.

Former home secretary David Blunkett said while it was right the government promoted national identity, it had undermined its own policy by threatening to withdraw citizenship lessons from schools.

He accused Education Secretary Michael Gove of threatening to remove the subject from the national curriculum of secondary schools in England at a time "we've never needed it more".

"It's time the right hand knew what the far-right hand is doing," he said.

"In fact, it's time that the government were able to articulate one policy without immediately undermining it with another."

continued...

Note:

[1] http://www.bbc.co.uk/news/uk-politics-12371994

abuzorief @ darnall, sheffield
8/2/2011, Tuesday

Does multiculturalism work?... (1)

17 October 2010

Last updated at 08:51

http://www.bbc.co.uk/news/world-europe-11559451

Merkel says German multicultural society has failed

The German Chancellor, Angela Merkel: "lmmigrants should learn to speak German" Attempts to build a multicultural society in Germany have "utterly failed", Chancellor Angela Merkel says.

She said the so-called "multikulti" concept - where people would "live side-by-side" happily - did not work, and immigrants needed to do more to integrate - including learning German.

The comments come amid rising anti-immigration feeling in Germany.

A recent survey suggested more than 30% of people believed the country was "overrun by foreigners".

The study - by the Friedrich Ebert Foundation think-tank - also showed that roughly the same number thought that some 16 million of Germany's immigrants or people with foreign origins had come to the country for its social benefits.

Foreign workers

Mrs Merkel told a gathering of younger members of her conservative Christian Democratic Union (CDU) party on Saturday that at "the beginning of the 60s our country called the foreign workers to come to Germany and now they live in our country."

She added: "We kidded ourselves a while, we said: 'They won't stay, sometime they will be gone', but this isn't reality."

"And of course, the approach [to build] a multicultural [society] and to live side-by-side and to enjoy each other... has failed, utterly failed."

In her speech in Potsdam, however, the chancellor made clear that immigrants were welcome in Germany.

She specifically referred to recent comments by German President Christian Wulff who said that Islam was "part of Germany", like Christianity and Judaism.

Mrs Merkel said: "We should not be a country either which gives the impression to the outside world that those who don't speak German immediately or who were not raised speaking German are not welcome here."

Mounting debate

There has been intense debate about multiculturalism in Germany in recent months.

Correspondents say Mrs Merkel faces pressure from within her CDU and its allies to take a tougher stance and require immigrants to do more to adapt to German society.

Earlier this week, Horst Seehofer, the leader of the CDU's Bavarian sister party, the CSU, said it was "obvious that immigrants from different cultures like Turkey and Arab countries, all in all, find it harder" to integrate.

"'Multikulti' is dead," Mr Seehofer said.

Earlier this month the chancellor held talks with Turkish Prime Minister Recep Tayyip Erdogan, in which the two leaders pledged to do more to improve the often poor integration record of Germany's estimated 2.5 million-strong Turkish community.

The debate first heated up in August when Thilo Sarrazin, a senior official at Germany's central bank, said that "no immigrant group other than Muslims is so strongly connected with claims on the welfare state and crime". Mr Sarrazin has since resigned.

Such recent strong anti-immigration feelings from mainstream politicians come amid an anger in Germany about high unemployment, even if the economy is growing faster than those of its rivals, our correspondent says.

He adds that there also seems to be a new strident tone in the country, perhaps leading to less reticence about no-go-areas of the past.

continued...

Note:

[1] http://www.bbc.co.uk/news/world-europe-11559451

abuzorief @ darnall, sheffield
8/2/2011, Tuesday

Islam dan perubahan... adakah ia terrorism?

Sorotan peristiwa

Menyorot kembali peristiwa kebangkitan rakyat Tunisia dan terbaru di Mesir dan akan merebak lagi laungan dan pekikan rakyat untuk menjatuhkan kerajaan yang diktator dan menuntut hak demokrasi kemanusiaan di negara sendiri. Mereka bangun menentang rejim pemerintah dan kaki ampu yang zalim dan melampau.

Kejadian ini tidak dapat dibendung lagi dengan kesabaran. Pemberontakan pasti berlaku kerana desakan luaran dan dalaman diri individu yang tertekan dan selama ini berada di dalam ketakutan yang teramat, kemiskinan yang melarat dan kehidupan yang belum pasti kebahagian diakhirnya.

Sekali lagi dunia memandang 'pelik' tindakan mereka yang menentang para pemerintah. Katanya 'Bughah' atau derhaka pada pemerintah dan wajib diperangi. Tetapi setelah sekian lama, kenapa perlu di 'simpan' dan menjulang pemerintah yang sudah hilang rasa ehsan dan belas kepada rakyatnya, korup dan rasuah di dalam pemerintahan dan sebagainya. Pemerintah melakukan kezaliman sesuka hati, menggunakan segala kekuasaan berlapik nafsu peribadi dan kemudahan negara untuk mendera dan 'melanyak' rakyat sendiri. Mereka digelar sebagai pengganas, mereka ditangkap, didera, didakwa kerana telah melakukan keganasan dan kerja-kerja jahat dan sebagainya.

Akan tetapi kalau ternyata semua rakyat bangun menentang dan menyatakan hak mereka, dimana?... kenapa?.... bila? dan sebagainya apakah mereka itu penganas atau penjahat?... Apakah kebangkitan rakyat sebegini yang turun dijalanan beramai-ramai, berasak-asak dari kampung ke kota... baik muda dan tua, anak-anak kecil dan dewasa, lelaki dan wanita, pemuda dan pemudi dan sebagainya dikatakan terrorists?... 

US, Israel dan sekutu

Daripada kejadian atau peristiwa ini maka terpacullah cerita sebenar atau sendiwara pihak US, Israel dan sekutu-sekutu serta boneka-boneka atau 'puppet-puppet'nya bagaimana mereka berjaya mengawal kotak fikiran manusia sedunia dan khususnya bangsa Arab untuk menjaga segala kepentingan mereka di rantau Arab.

Apakah sebenarnya muslihat Bush Administration 9/11, American Foreign Policy dan National Security Strategy yang diperjuangkan oleh US?. 

Terbongkarnya agenda dan siri-siri ini secara rasmi di depan mata kita semua segala muslihat jahat US dan Israel serta sekutunya sebagai negara berkuasa besar untuk memerintah dunia (new world order) dengan cara mencengkam dan menekan negara-negara Islam dan pemimpinnya sehingga akur untuk menjadi boneka kepada mereka.

Dimanakah kesudahannya pencerobohan mereka di Iraq dan Afganistan dan percaturan politik mereka terhadap Palestin/Israel?

Berbalik kepada kejadian di Mesir, US telah memperuntukkan sebanyak USD1.3B setiap tahun kepada kerajaaan Mesir selama 30 tahun di bawah rejim pemerintahan Hosni Mubarak, dan cubalah kita semua bayangkan bahawa seluruh rakyat Mesir terpaksa menanggung beban hutang lapok US yang terlalu tinggi dan mengadai segala maruah bangsa dan tanahair yang kini secara tidak langsung telah menjadi 'harta' milik US. Ukuran 30 tahun berada dibawah telunjuk US dan 'menyantuni' kebiadapan Israel terhadap tanah suci umat Islam iaitu Palestin lebih kepada lenangan air mata umat Islam seluruh dunia. Palestin ditangani dengan 'sambil lewa' dan 'senda gurau' oleh negara Islam lainnya dan 'tepok gemuruh' dari negara bencikan Islam. Lihatlah, bagaimana dalam 30 tahun itu juga pemimpin-pemimpin ini gagal memperjuangan isu Islam dan lebih-lebih lagi kemiskinan dan kekurangan pekerjaan di negaranya sendiri.

OIC hilang entah ke mana, persidangan dunia Islam hanya medan 'senda gurau' dan menjaga periuk nasi negara sendiri. Pemimpin Islam yang lain senyap membisu seribu bahasa. Dimanakah letaknya keseriusan pemimpin-pemimpin negara Islam untuk mempertahankan tanah Palestin dari dirampas oleh puak Zionist?... Mereka yang biadap dengan Islam terus melakukan kebiadapan.

In short, Zuckerman is saying the Jewish leaders of America do not want to see free and fair elections in Egypt in particular in order to prevent the possibility of an Islamic regime rising in Cairo. This he believe will threaten not only the U.S. but also Israel and will be an added impetus to Iran. (http://wfol.tv/index.php/analysis/middle-east/6158-mortimer-zuckerman-on-hardtalk-us-must-stop-muslim-brotherhood.html))

Lihatlah bagaimana rakusnya mereka meratah negara-negara Islam sehingga pemimpin-pemimpin menjadi bacul untuk mempertahankan Islam dan masalah ummah. Ummah menjadi lesu kerana perbuatan mereka yang menjadi duri dalam daging, gunting di dalam lipatan atau api di dalam sekam. Pemimpin yang takut kepada Allah sahaja yang mampu untuk memikul amanah sebagai Khalifah di atas muka bumi ini.

Pengajaran peristiwa

Beberapa perkara yang menjadi perhatian hasil dari peristiwa tersebut:

1. Kerajaan yang memerintah adalah diktator dan kejam.
2. Rakyat dinafikan hak untuk bersuara (bertentangan dengan fitrah manusia)
3. Pemerintah mengaut keuntungan besar dari hasil kekayaan negara.
4. Kapitalime yang mendapat perlindungan dan pengiktirafan dan naungan pemerintah.
5. Pemerintah yang menjadi 'puppet' atau boneka kepada negara yang bencikan Islam
6. Gaya hidup pemerintah dan ahli keluarga yang keterlaluan berbanding dengan kehidupan rakyat marhaen.
7. Tiada ketelusan dalam pemerintahan terutamanya kewangan.
8. Urus-tadbir kewangan yang lemah
9. Bermewah-mewahan di dalam perbelanjaan negara
10. Isu kemiskinan tidak ada pembelaan dipihak kerajaan
11. Isu kurang pekerjaan tidak ditangani dengan adil
12. dan sebagainya...
13. Terpacul muslihat sebenar agenda US dan Israel ke atas negara Islam
14. Campur-tangan negara luar yang mempunyai muslihat jahat

Arus kebangkitan

Arus kebangkitan rakyat tidak boleh dihalang dengan sogokan-sogokan palsu yang terang-terangan untuk mempertahankan kepentingan mereka yang telah korup untuk kekal memerintah. Segala regim mestilah diturunkan dan dibungkas sehingga ke akar umbinya dan digantikan kembali dengan pemerintahan Islam sebagai benih baru untuk menyelamatkan ummah seluruhnya.

Dan di antara manusia ada orang yang tutur katanya mengenai hal kehidupan dunia, menyebabkan engkau tertarik hati (mendengarnya) dan dia (bersumpah dengan mengatakan bahawa) Allah menjadi saksi atas apa yang ada dalam hatinya, padahal dia adalah orang yang amat keras permusuhannya (kepadamu). Kemudian apabila dia pergi (dengan mendapat hajatnya), berusahalah dia di bumi untuk melakukan bencana padanya dan membinasakan tanaman-tanaman dan keturunan (binatang ternak dan manusia, sedang Allah tidak suka kepada bencana kerosakan (Al Baqarah : 204-205)

Justeru, bangun  menentang penindasan, kezaliman dan menghalang segelintir manusia dari melakukan kerosakan di atas muka bumi ini adalah tanggungjawab bersama.  

1. Membebaskan bangsa ini daripada kongkongan politik supaya bangsa ini memperolehi kemerdekaannya dan kembali menikmati kemerdekaannya serta kedaulatannya yang telah hilang. [2]
2. Membina semula bangsa ini supaya mampu berjalan seiringan dengan bangsa-bangsa lain. Malah mampu bersaing dengan bangsa-bangsa lain menikmati taraf hidup yang sempurna. [2]

Fitrah manusia

Lumrah dan fitrah manusia adalah untuk menikmati ketenangan dan kedamaian serta keselesaan hidup tanpa dikongkong oleh anasir-anasir penyebab kelesuan akal, fizikal dan jiwa. Akal, fizikal dan jiwa manusia akan memberontak sekiranya kehendak-kehendak naluri tidak ditunaikan atau dikongkong oleh sesuatu yang di luar tabiinya. Inikan pula apabila seluruh kehidupan manusia itu ditekan oleh sekelompok manusia yang tamak haloba untuk menguasai manusia lain.

Belum sampaikah lagi masanya bagi orang-orang yang beriman untuk khusuk hati mereka mematuhi peringatan dan pengajaran Allah serta mematuhi kebenaran (Al Quran) yang diturunkan (kepada mereka)?. Dan janganlah pula mereka menjadi seperti orang-orang itu melalui masa yang lanjut maka hati mereka menjadi keras dan banyak di antaranya orang-orang yang fasik derhaka (Al Hadid : 16)

Islam dan transformasi

Perubahan hidup memerlukan pengorbanan yang ikhlas. Islam datang di dalam kehidupan manusia kerana untuk merubah kehidupan manusia dari kehidupan jahiliyyah kepada kehidupan yang terarah dan bermatlamat serta bersistem. Islam tidak sama sekali menekan kehidupan seharian dan membawa manusia kepada ekstrim keagamaan. Islam adalah agama fitrah manusia.

Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan beroleh Syurga (At Taubah : 111)

Bagi saya cukuplah ketegangan sendiwara yang keterlaluan, yang mana akibatnya, tuduhan dan prasangka ini akan lebih membawa musibah dari membina dan merubah keharmonian hidup.

Nota:
[1] American Foreign Policy & The Muslim World -  American Foreign Policy: Dynamic of Domestic sources
[2] Himpunan Risalah Imam Hasan Al Banna - Menuju cahaya sinar
[3] Terjemahan Al Quran
[4] http://wfol.tv/index.php/analysis/middle-east/6158-mortimer-zuckerman-on-hardtalk-us-must-stop-muslim-brotherhood.html
[5] http://www.bbc.co.uk/iplayer/episode/b00y6g7c/HARDtalk_Kamal_ElHelbawy_Muslim_Brotherhood/
[6] http://www.youtube.com/watch?v=fiRK0Q_7oxA&feature=player_embedded#

abuzorief @ darnall, sheffield
4/2/2011, Jumaat

Jealous

Imam masjid Industry road Darnall, Imam Salim hari ini memberi tazkeerah jumaat tentang bab iri-hati atau jealous. Iri-hati merupakan satu penyakit jiwa yang sukar untuk dirawat sekiranya kita tidak berusaha untuk merawatnya. Tazkeerah yang agak ringkas tetapi memberi kesan kepada pendengar, Alhamdulillah. Sesungguhnya setiap peringatan itu amat bermakna kerana ia mambantu menyuburkan iman dikala sakit.

Tanda-tanda iri-hati ialah susah hati dan gelisah apabila melihat orang lain lebih senang dari kita. Selalunya ia berkait rapat dengan harta dan kemewahan dunia yang hendak dimilikinya.

Bahaya penyakit ini boleh mengakibatkan si pelaku berusaha untuk menjatuhkan orang lain dengan apa cara sekalipun dan yang paling teruk sekali ialah dengan menggunakan sihir atau black magic. Apabila terlibat dengan amalan sihir maka ia telah melakukan kesalahan yang besar iaitu syirik kepada Allah Taala.

Kisah perempuan yahudi menyihir Rasulullah adalah cerita yang benar dan perlu dijadikan teladan. Kalau rasulullah sendiri pun boleh terkena perbuatan ini, inikan pula kita sebagai manusia biasa.

Jauhilah amalan ini kerana ia bukan sahaja perbuatan syirik tetapi boleh membawa kepada perbuatan membunuh, merosak kebahagian orang lain dan memecah-belahkan hubungan baik di antara satu sama lain.

Inilah perbuatan terkutuk yang menjadi amalan rasmi syaitan yang menjadi musuh kita yang nyata.

Sekian...

abuzorief @ sheffield
friday, 04/02/2011 14:17
Greenwich Mean Time

Mesir, Mubarak-Hosni dan Muslim Brotherhood - 3M

1. Kupasan isu Islamic state dan Caliphate di dalam ruang pemikiran mereka yang sempit dan tidak pasti.
2. Kebimbangan mereka terhadap kebangkitan Islam sehinggakan terpinga-pinga mereka hanya ingin mempertahankan Alkohol, Industri wanita, tutup muka dan Tourism dan lain-lainnya.
3. Tujuan asal Islam mengharamkan perkara-perkara haram seperti minuman arak, pelacuran dan lain-lainnya ini tidak meng'hairan'kan mereka... sebaliknya apabila Islam membawa penekanan mencegah maka semua manusia menjadi tidak tentu hala jadinya... fikiran berkecamuk untuk menerimannya... akal atau nafsu?...
4. Kebimbangan yang tidak jelas dan kabur terhadap Islam....
5. Khayalan dan lamunan mereka tersentak apabila kebangkitan rakyat Arab di merata negara bangun dan protes. Prasangka mereka?... Adakah Islam akan kembali memerintah dunia?...

http://www.bbc.co.uk/iplayer/episode/b00y5jks/HARDtalk_Mortimer_Zuckerman_US_media_owner_and_commentator/

Mari kita lihat kupasan dari Dr. Kamal Helbawy...
http://www.bbc.co.uk/iplayer/episode/b00y6g7c/HARDtalk_Kamal_ElHelbawy_Muslim_Brotherhood/

abuzorief @ sheffiled
2/2/2011, wednesday