Kita hanya mampu sujud dan meminta...

Apa sahaja amal perbuatan kita mestilah dilapik dengan niat yang ikhlas kerana Allah Taala. Tujuan dan objektif  terlaksana apabila kita benar-benar memahami kenapa kita kena berbuat demikian. Di akhir perbuatan kita perlu melalui penilaian dan muhasabah supaya kita sentiasa berada di atas landasan yang tepat untuk memenuhi hidup kita sebagai hamba Allah yang bertaqwa.

Pegangan dasar

Keperluan asas

Taubat

Memperbanyakkan bertaubat kepada Allah setiap hari merupakan manusia dan hamba Allah yang cerdik dan bijak dalam mengurus hati dan jiwa yang telah dikurniakan.

Dan kembalilah kamu kepada Tuhan kamu dengan bertaubat, serta berserah bulat-bulat kepadaNya, sebelum kamu didatangi azab; kerana sesudah itu kamu tidak akan diberikan pertolongan. Az-Zumar [39:54]

Jangan campur-aduk

Namun jangan sesekali kita mencampur-adukkan amal perbuatan yang baik dan buruk di dalam kehidupan kita kerana peribadi yang sentiasa dekat dengan Allah tidak akan mempunyai sifat dan perbuatan jahat di dalam dirinya. Kerana ia akan berhadapan dengan Allah Taala dengan hati yang suci hanif dan ikhlas.

Dan (sebahagian) yang lain mengakui dosa-dosa mereka. Mereka telah mencampur adukkan amal yang baik dengan amal yang lain, yang buruk. Mudah-mudahan Allah akan menerima taubat mereka; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. At-Taubah [9:102]

Berusaha

Janganlah kita berbangga di atas setiap usaha yang telah kita lakukan sebaliknya kita perlu bersyukur kepada Allah Taala kerana membantu dan merealisasikan usaha yang telah kita lakukan. Mana mungkin di setiap usaha yang telah kita lakukan itu akan berjaya tanpa memperolehi restu dari Allah Taala.

Dan belanjakanlah (apa yang ada pada kamu) kerana (menegakkan) agama Allah, dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan (dengan bersikap bakhil) dan baikilah (dengan sebaik-baiknya segala usaha dan) perbuatan kamu; kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya. Al-Baqarah [2:195]

Tabiat usaha

Lakukanlah segala usaha yang baik-baik dan menepati syariat yang telah ditentukan. Bukannya hentam semborono sahaja tanpa mengira ia cara yang sah halal atau batil.

Sesungguhnya amal usaha kamu adalah berbagai-bagai keadaannya. Al-Lail [92:4]

Persiapan diri

Ingin saya mengungkap kata-kata ahli rohani (Arbaabul Qulub) dimana dunia ini adalah ladang untuk bercucuk tanam untuk hari akhirat, umpama hati adalah bumi dan iman adalah benih, ibadah ketaatan umpama proses membersihkan bumi dengan saliran dan siraman. Hati yang asyik dan leka umpama tanah bergaram yg mematikan seluruh tanaman.

Mereka yang berusaha untuk menjaga 3 elemen ini adalah orang yang cerdik dan sentiasa serius untuk memastikan elemen ini dimanfaatkan seoptima mungkin.

• Jiwa yang telah dilhamkan oleh Allah Taala dijaga dengan cara sentiasa diberikan perhatian dan pembersihan setiap masa. Jiwa yang kotor telah menyebabkan segala pertolongan dari Allah Taala terbantut ditengah jalan usaha kita berhubung dengan Allah Taala.
• Akal kita perlukan makanan tambahan atau suppliment dan latihan untuk menajamkan dan mematangkan supaya ia berguna untuk kita berfikir secara kritis.
• Fizikal pula mesti diberikan perhatian kerana ia akan mampu melaksanakan segala hajat dan keperluan jasadi untuk kita lebih mensyukuri segala nikmat-nikmat pemberian Allah Taala.

Ujian dan dugaan

Hendaklah kita menjaga hubungan dan komunikasi kita dengan Allah Taala dari dugaan dan gangguan disetiap sudut perjalanan hidup kita.

• Manusia
• Jin
• Hawa nafsu
• Harta

Sesiapa yang keadaan usahanya semata-mata berkehendakkan kehidupan dunia dan perhiasannya (dengan tidak disaksikan sama oleh Al-Quran tentang sah batalnya), maka Kami akan sempurnakan hasil usaha mereka di dunia dan mereka tidak dikurangkan sedikitpun padanya. Hud [11:15]

Kesombongan

Sifat dan sikap sombong akan muncul dicelah-celah kejayaan usaha yang telah kita perolehi. Apabila berlakunya sedemikian maka kita saban hari akan merasa ujub dan megah sehingga akhirnya sifat atau sikap tersebut merosakkan matlamat dan objektif kita.

Kemudian apabila datang kepada mereka kesenangan mereka berkata: Ini ialah hasil usaha kami dan jika mereka ditimpa kesusahan, mereka mengatakan nahas dan malang itu disebabkan oleh Nabi Musa dan pengikut-pengikutnya. (Tuhan berfirman): Ketahuilah, sesungguhnya nahas dan malang mereka itu hanya di tetapkan di sisi Allah, akan tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui. Al-Araf [7:131]

Ketamakan

Begitu juga dengan sifat tamak yang mampu merosakkan halatuju kehidupan kita. Sifat tamak ini akan menutupi hati gan menjadikan hati kita gelap tanpa hidayah dari Allah Taala.

Dan Kami jadikan (sifat tamak dan gila mereka kepada harta benda dan pangkat itu sebagai) sekatan (yang menghalang mereka daripada memandang kepada keburukan dan kesingkatan masa dunia yang ada) di hadapan mereka dan sekatan (yang menghalang mereka daripada memikirkan azab yang ada) di belakang mereka (pada hari kiamat). lalu Kami tutup pandangan mereka; maka dengan itu, mereka tidak dapat melihat (jalan yang benar). Ya Seen [36:9]

Balasan baik

Dan sesiapa yang menghendaki akhirat dan berusaha mengerjakan amal-amal yang baik untuk akhirat dengan usaha yang layak baginya, sedang dia beriman, maka mereka yang demikian keadaannya, diberi pahala akan amal usahanya. Al-Isra [17:19]

Tawakkal

Mohonlah pertolongan dan berserah kepada Allah Taala secara sepenuhnya. Tawakal mempunyai ikatan yang kuat dengan akidah. Kita menyerahkan segala usaha dan kehidupan kita kepada Allah setelah segala usaha yang telah kita lakukan dan tidak ada lagi apa-apa yang boleh kita sandarkan melainkan hanya kepada Allah Taala.

Serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya dan (Ingatlah), sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah tetap melakukan segala perkara yang dikehendakiNya. Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tiap-tiap sesuatu. At-Talaq [65:3]

Berprasangka

Jauhilah perasaan berprasangka dengan Allah kerana ianya akan mendatang banyak musibah kepada kita kerana kurang yakinnya kita dengan Allah yang pengasih dan penyayang.

Dan dia mengazab orang-orang munafik laki-laki dan perempuan, dan (juga) orang-orang musyrik laki-laki dan perempuan yang berprasangka buruk terhadap Allah. Mereka akan mendapat giliran (azab) yang buruk dan Allah murka kepada mereka dan mengutuk mereka serta menyediakan neraka Jahanam bagi mereka. Dan neraka Jahanam itu seburuk-buruk tempat kembali. Al Fath (48:6)

Pasrah

Lembutnya hati kita kerana mampu menundukkan kehendak hawa nafsu kita untuk menjadi raja dan menguasai seluruh tindakan dan perbuatan kita.

Oleh itu, apa jua yang diberikan kepada kamu, maka ia hanyalah nikmat kesenangan hidup di dunia ini sahaja dan (sebaliknya) apa yang ada di sisi Allah (dari pahala hari akhirat) adalah lebih baik dan lebih kekal bagi orang-orang yang beriman dan yang berserah bulat-bulat kepada Tuhannya; Ash-Shura [42:36]

Istiqamah vs patuh

Laksanakanlah amal perbuatan secara bersungguh-sungguh dan berterusan. Amal yang dilaksanakan separuh jalan bukanlah amal yang mencerminkan keikhlasan kita kepada Allah Taala.

Oleh itu, hendaklah engkau (wahai Muhammad) sentiasa tetap teguh di atas jalan yang betul sebagaimana yang diperintahkan kepadamu dan hendaklah orang-orang yang rujuk kembali kepada kebenaran mengikutmu berbuat demikian dan janganlah kamu melampaui batas hukum-hukum Allah; sesungguhnya Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan. Hud [11:112]

Istiqamah vs ceria

Apabila kita melakukan amal secara berterusan, maka kita akan merasa tenang dengannya dan terhindar dari rasa duka cita kerana kita menyakini segala pertolongan itu datangnya dari Allah Taala.

Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya dengan berkata: Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka tetap teguh di atas jalan yang betul (dengan pengakuan iman dan tauhidnya itu), maka tidak ada kebimbangan (dari sesuatu yang tidak baik) terhadap mereka dan mereka pula tidak akan berdukacita. Al-Ahqaf [46:13]

Pembinaan diri

Agenda perubahan

Betapa pentingnya kita semua bertindak untuk menggariskan agenda-agenda yang mampu merubah seluruh kehidupan kita kerana kitalah generasi pelapis yang akan memastikan kehidupan seterusnya sentiasa mendapat keredhaan Allah Taala.

Kekusutan kehidupan kini kerana masyarakat terpinggir dengan tarbiyyah dan peganan amalan yang sahih. Manusia sanggup berbalah sesama sendiri dalam soal-soal kekayaan dan kemewahan hidup. Sanggup menjual maruah diri kerana duit ringgit dan kesenangan hidup tanpa mengira adalah perbuatan itu diizinkan oleh Allah Taala.

Lihat sahaja dinegara kita sendiri yang semakin getir dengan masalah sosial dan akhlak. Dimanakah perginya adab susila dan ketamadun yang diwarnai oleh akhlak Islam yang mulia?. Masalah yang semakin hari menjadi-jadi dan serius dan mampu merosakan generasi baru.

• Gejala dadah
• Buang bayi
• Pelacuran dan zina
• Penayangan video lucah
• Rasuah
• dan sebagainya

Nabi Syuaib berkata: Wahai kaumku! Bagaimana fikiran kamu, jika aku berdasarkan bukti yang nyata dari Tuhanku dan Dia pula mengurniakan daku pangkat Nabi sebagai pemberian daripadaNya, (patutkah aku berdiam diri dari melarang kamu) sedang aku tidak bertujuan hendak melakukan sesuatu yang aku melarang kamu daripada melakukannya? Aku hanya bertujuan hendak memperbaiki sedaya upayaku dan tiadalah aku akan beroleh taufik untuk menjayakannya melainkan dengan pertolongan Allah. Kepada Allah jualah aku berserah diri dan kepadaNyalah aku kembali. Hud [11:88]

Saya ingin menyingkap kembali kata-kata Puan Rasa (Ummu Muhammad) isteri as-Syahid Dr. Abdul Aziz ar-Rantisi :-

• Dan peliharalah dirimu (dari azab yang terjadi) pada hari yang pada waktu itu kamu semua dikembalikan kepada Allah. Kemudian masing-masing diri diberi balasan yang sempurna terhadap apa yang telah dikerjakannya, sedang mereka sedikitpun tidak dianiaya “ (al-Baqarah : 281)
• Untuk muda-mudi ingin saya katakan kepada mereka: “Pulanglah kepada panduan asal kamu…kembalilah semula kepada keizzahan dan kemuliaan kamu…kembalilah kepada Islam, berpegang teguhlah dengan kitab Allah dan jadikanlah ia sebagai perlembagaan hidup.

Sekian, wassalam

Nota:

[1] Tafsir Al Quran

[2] Muhtasar Minhajul Qasidin, Imam Ahmad Bin Qudamah Al Maqdisi Jld 1 & 2

[3] Jami'ul Ulum wal Hikam, Imam Ibnu Rajab Al Hanbali

[4] Iman dan kehidupan, Dr Yusuf Al Qaradhawi

abuzorief @ MWHS severn road, broomhill sheffield

kuSheff - self motivation, in the Islamic way

7/5/2011, Sabtu

Mengembangkan potensi diri... (2)

Kaedah rawatan

Di sebalik sifat negatif manusia, telah Allah terangkan di dalam Al Quran kaedah merawat segala sifat-sifat berkenaan dengan cara kembali beriman kepada Allah Taala dengan mengerjakan segala suruhan dan menjauhkan larangan Allah Taala yang mana Allah akan menganugerahkan keupayaan yang baik bagi mereka yang mentaati perintah Allah Taala.

Maka maha tinggi Allah, Raja yang sebenar-benarnya. Dan janganlah engkau (Muhammad) tergesa-gesa (membaca) Al Quran sebelum selesai diwahyukan kepadamu, dan katakanlah "Ya Tuhanku, tambahkanlah ilmu kepadaku (Taha [20] : 114)

Demi masa. Sesungguhnya manusia berada di dalam kerugian kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan serta saling menasihati untuk kebenaran dan saling menasihati untuk kesabaran. (Surah Al Asr [103] : 1-3)

Banyak lagi ayat-ayat Allah yang memberikan kaedah rawatan ke atas sifat dan tindak laku buruk dan keji manusia.

Kita amat berharap supaya menjadi manusia yang sentiasa mendapat bimbingan hidayah dari Allah dalam setiap hal ehwal kehidupan. Namun perbuatan yang jahat pasti mendapat balasan yang setimpal dengan kerja jahat yang telah dilakukan dan tidak membawa apa-apa manfaat pada diri sendiri.

Faktor-faktor untuk mengembangkan potensi

• Developing own perception/mindset
• Awareness, dan sikap (traits)
• Beliefs & Confidents
• Menahan nafsu 
• Kenal musuh yang jahat dan zalim 
• Teman setia yang baik
• Melaksanakan tanggungjawab dan tugasan dgn baik 
• Bakat semula-jadi dan Skill 
• Asuhan atau didikan 
• Suasana yang sehat dan baik
• Consistency (Istiqamah)
• Bermatlamat dan berstrategi

Melalui tanggungjawab dan tugasan yang baik

Utusan-utusan Rasulullah SAW. telah membuktikan dirinya dalam mengembangkan dakwah di berbagai tempat. Mereka dapat bertahan sekalipun jauh dari Rasulullah SAW dan komunitas muslim lainnya.
Ja’far bin Abi Thalib diantaranya. Dia dan sahabat lainnya dapat tinggal di Habsyah dalam waktu yang cukup lama. Sekalipun mereka sangat merindukan berkumpul bersama dengan saudara muslim lainnya.
Mereka dapat mempertahankan dirinya dalam keimanan dan ketaqwaan. Begitu kuatnya daya tahan mereka hidup bersama dakwah jauh dari saudara-saudaranya yang lain dalam waktu yang cukup lama. Hingga Rasulullah SAW begitu bangga terhadap mereka di saat mereka pulang ke Madinah.
Beliau menyatakan, ‘Aku bingung apa yang membuat senang diriku, apakah karena menangnya kita di Khaibar ataukah kembalinya kaum muslimin dari Habasyah?.

Demikian pula Mush’ab bin Umair sebagai duta Islam pertama dapat mengembangkan dakwah di Madinah dan berhasil membangun masyarakat di sana. Mush’ab sebagai guru pertama di Madinah dapat memperluas jaringan dakwah dan kadernya. Sehingga tempat itu menjadi basis komunitas umat Islam di kemudian hari. Dan menjadi mercusuar peradaban Islam. (At Tarbiyah Adz Dzatiyah (Membina Integritas Diri) - 17/11/2009 | 29 Dhul-Qadah 1430 H |Al-Ikhwan.net )

Kenal musuh sendiri

• Manusia atau kawan-kawan sekeliling 
• Hawa nafsu (Hiburan melampau (Hedonisme), Buang masa - lagha, Angan-angan kosong)
• Iblis & Syaitan
• Jin
• Harta

Asuhan/didikan & bakat

• Berpidato 
• Melukis 
• Menulis 
• Memimpin 
• Karismatik

Menahan nafsu

• Sombong dan Bongkak
• Ketamakan dan Pembaziran 
• Bermegah-megah 
• Kemusnahan dan kehancuran 
• Persaingan kurang sehat 
• Rasuah 
• Permusuhan sesama sendiri 
• Pemalas

Mind development

• Kreatif 
• Kritikal 
• Berstrategi 
• Good planning

Kesedaran dan sikap

• Hendak berubah jadi baik 
• Menyumbang dan berbakti (diri. Keluarga, masyarakat dan negara)
• Bina generasi mulia – generasi yang unik 
• Bermatlamat, berhala-tuju, berwawasan

Teman setia

Imam Ibrahim Al Harby selalu mengomentari sahabat-sahabatnya dengan ungkapan istimewa, katanya, ‘Aku sudah bergaul dengan fulan bin fulan beberapa waktu, siang dan malam. Dan tidak aku jumpai pada dirinya kecuali ia lebih baik dari kelmarin’.

Noted: 189-285 AH/805-898 AD. A senior student of Imaam Ahmad ibn Hanbal and a Sufi who wrote numerous books on the sciences. He was one of the major saints in his time in the city of Baghdaad. Still today, he is remembered there as a great saint.

Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara kerana itu damaikanlah antara kedua saudaramu (yang berselisih) dan bertaqwalah kepada Allah agar kamu mendapat rahmat. (Al-Hujurat [49] : 10)

Wahai manusia! Sungguh, kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia antara kamu disisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa. Sungguh, Allah Maha mengetahui, maha-teliti. (Al Hujurat [49] : 13)

Menyantuni tingkah laku

Stephen R Covey - Di dalam bukunya The Seven Habits of Highly Effective People, first published in 1989, menyatakan beberapa ransangan kepada tingkah laku manusia yang mampu diterjemahkan melalui tindakan di dalam kehidupan harian kita.

1. Be proactive
2. Begin with the End in Mind
3. Put First Things First
4. Think Win-Win
5. Seek First to Understand, Then to Be Understood
6. Synergize
7. Sharpen the Saw
8. From Effectiveness to Greatness

10 step to help you develop your potential

1. Identify it
Kenal pasti kebolehan, skill dan keupayaan diri sendiri dan menggariskan beberapa matlamat dan tindakan untuk memperolehinya.

2. Claim it
You must believe in your heart that you have untapped skill and ability in this area. Once you have claimed it, you must proclaim it by telling yourself (preferably out loud) that you ARE assertive, you ARE supportive of others. (Fill in your own skills and potentials!)

3. Scope it
Next you need to think about what part(s) of you life you want to apply this new skill or ability in. Take time to determine the areas of your life where you will use this enhanced skill.

4. Target it
Why do you want to develop this potential? How will you and/or those around you benefit from the development of this potential? What is your goal? Answering these questions will help you stay the course when you get discouraged. Write these reasons and your ultimate goal down and read them often.

5. Plan it
A plan will help us achieve most anything more rapidly. Wouldn't you like to reach your potential sooner than later? Then make a plan! Determine what you need to know and how you will learn it. Schedule time on your calendar. Think about the situations you want to practice in. Write your plan down and remember to include timelines. This is a real plan. While it may not be as elaborate as a business plan, it is every bit as important. This is your plan!

6. Start it
Get started already. You might actually start as early as - the scoping, targeting and planning is important too. Whatever you are trying to develop will require time and effort. The toughest step though is often the first one, so get started!

7. Support it 
You may need to find support from many people and in many places. One way is to have a mentor. If you know someone who excels at what you are trying to develop, ask them to mentor you. You can also get mentoring from people indirectly, by reading about their approaches, thought processes and ideas. (This is one great reason to read biographies and autobiographies.) Get support around you too. Find people close to you who will support your efforts and encourage, not discourage you. Identifying your support system early on helps you get started. Having the support will help you get past the toughest times during your process.

8. Practice it
You won't reach your potential in one try or in a week. Practice builds our skills. Practice broadens our experience. Practice creates new habits. Practice makes permanent. Perhaps that greatest key of all to developing our potential, is disciplining ourselves to practice.

9. Be grateful for it
When you receive a gift from someone you likely send a thank you note. Being grateful for the gifts of our potential is just as important. By being grateful we begin to unlock even greater opportunities to use the potential we have nursed into skill, experience, and habit. It isn't too late to start. Reaching our potential has nothing to do with our age, situation or past. Using this process will help you to unleash the potential you identify to help you reach your professional and personal goals and objectives

10. Doa & Tawakkal to Allah
The most important step after doing all the steps above. To make things happened with blessing of Allah.

Sambungan dari Mengembangkan potensi diri... (1) - http://engr-ranting.blogspot.com/2011/03/mengembangkan-potensi-diri-1.html

Nota:

[1] Terjemahan Al Quran
[2] Wikipedia
[3] Majmuk Rasail
[4] Revolusi IQ-EQ-SQ - Taufik Pasiak, PT Mizan Pustaka, Bandung 2002
[5] Fiqh Seerah Ramadhan Al Buti
[6] Stephen R Covey - The Seven Habits of Highly Effective People, first published in 1989

abuzorief @ University of Leicester
30/10/2010, Sabtu

Mengembangkan potensi diri... (1)

Segala sifat-sifat yang baik pada diri manusia sama ada semulajadi atau diasah bakatnya, mempunyai kekuatan-kekuatan tersendiri apabila ia diserlahkan melalui tindakan fizikal. Ia mampu dimanfaatkan bukan sahaja pada diri sendiri malah ia bermanfaat pula pada insan yang lain.

Perkara ini dapat dilihat sendiri pada diri Rasulullah dan juga peribadi para sahabat Rasulullah yang telah dididik dari acuan Al Quran karim atau sibghah (acuan) Allah Taala. Kecantikan sifat-sifat ruhi, akal, jasad yang ada pada diri mereka, sehingga mereka digelar sebagai generasi Al Quran yang unik. Yang paling penting, mereka telah dimurnikan pegangan aqidah mereka kepada Allah Taala.

Aqidah memerlukan pembersihan jiwa, akal dan tindakan jasad. Segala sifat-sifat jahiliyyah yang 'berkarat' dalam diri mesti dihakis keluar. Kekaratan jahilliyyah ini bukan sahaja telah menggelapkan budaya hidup dan kelakuan keperibadian malah telah menenggelamkan ubudiah dan kemurniaan akal fikiran yang fitrah untuk tunduk menyembah Allah yang maha esa. 

Potential energy

• In physics, potential energy is the energy stored in a body or in a system due to its position in a force field or due to its configuration.[1]. The SI unit of measure for energy and work is the Joule (symbol J). The term "potential energy" was coined by the 19th century Scottish engineer and physicist William Rankine [Wikipedia]
• Potential energy is energy that is stored within a system. It exists when there is a force that tends to pull an object back towards some lower energy position. This force is often called a restoring force [Wikipedia]
• Second law: A body of mass m subject to a force F undergoes an acceleration a that has the same direction as the force and a magnitude that is directly proportional to the force and inversely proportional to the mass, i.e., F = ma.

Alternatively, the total force applied on a body is equal to the time derivative of linear momentum of the body. [Wikipedia]

Manusia makhluk yang unik?...

Manusia adalah makhluk yg paling sempurna dan paling mulia berbanding dengan makhluk yang lain. Kesempurnaan ciptaan manusia itu terbina dari ruh, akal dan jasad. Dan ketiga-tiga unsur ini saling perlu memerlukan di antara satu sama lain.

Dan sesungguhnya telah kami muliakan anak-anak Adam, kami angkat mereka di daratan dan di lautan, kami beri mereka rezeki dari yang baik-baik dan kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakkan makhluk yang telah kami ciptakan (Al-Isra’: 70)

Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya (As-Syam: 8)

• Dibekalkan potensi yang negatif 
• Dibekalkan dengan potensi yang positif

Potensi negatif manusia

Antara beberapa sifat dan watak negatif manusia yang telah dikhabarkan di dalam Al Quran.

Cenderung berwatak keluh-kesah dan kedekut -

Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah dan kikir (Al-Ma’arij: 19)

Sangat zalim dan bodoh –

Sesungguhnya kami telah mengemukakan amanat kepada langit, bumi dan gunung-ganang, maka semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka khuatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanat itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh (Al-Ahzab: 72)

Tergesa-gesa –

“Manusia telah dijadikan (bertabiat) tergesa-gesa. Kelak akan aku perlihatkan kepadamu tanda-tanda (azabKu). Maka janganlah kamu minta kepadaKu mendatangkannya dengan segera” (Al-Anbiya’:37)

Di dalam Kerugian –

“Demi masa sesungguhnya manusia itu sentiasa di dalam kerugian” (Al- Asr:2)

Potensi positif manusia

Antara beberapa sifat dan watak positif manusia yang telah dikhabarkan di dalam Al Quran.

Manusia mampu berubah (Transform) -

Baginya (manusia) ada malaikat-malaikat yang selalu menjaganya bergiliran dari depan dan belakangnya. Mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan sesuatu kaum, maka tidak ada yang dapat menolaknya dan tidak ada pelindung bagi mereka selain dia (Ar-Ra’d [13] : 11)

Manusia mampu berfikir (Ulul AlBab) -

Dia memberi hikmah kepada siapa yang Dia kehendaki. Barang siapa diberi hikmah sesungguhnya dia telah diberi kebaikan yang banyak. Dan tidak ada yang dapat mengambil pelajaran kecuali orang-orang yang mempunyai akal sehat (Al-Baqarah [2] : 269),

(Apakah kamu orang musyrik yang lebih beruntung) ataukah orang yang beridah pada waktu malam sujud dan berdiri kerana takut kepada (azab) akhirat dan mengharapkan rahmat Tuhannya? Katakanlah, "Apakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sebenarnya hanya orang yang berakal sehat yang dapat menerima pelajaran (Az-zumar [39] :9)

(iaitu) mereka yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal sehat (Az-zumar [39] : 18)

Maka apakah orang-orang yang dibukankan hatinya oleh Allah untuk (menerima) agama Islam lalu dia mendapat cahaya dari Tuhannya(sama dengan orang yang hatinya membatu?) Maka celakalah mereka yang hatinya telah membatu untuk mengingat Allah. Mereka itu dalam kesesatan yang nyata (Az-zumar [39] : 21)

Manusia mampu menilai -

Sungguh, bukti-bukti yang nyata telah datang dari tuhanmu. Barang siapa melihat (kebenaran itu), maka (manfaatnya) bagi dirinya sendiri dan barang siapa buta (tidak melihat kebenaran itu) maka dialah rugi. Dan aku (Muhammad) bukanlah penjaga (mu) (Al An’am [6] : 104),

(Iaitu) bagi siapa di antara kamu yang ingin maju atau mundur (Al-Muddasir [74] :37)

Belajar melalui perbandingan & ‘ibrah -

Bolehlah dilihat di dalam Surah An-Nahl, An-Naml

Manusia mampu mempelajari ilmu -

Musa berkata kepadanya, Bolehkah aku mengikutimu agar engkau mengajarkan kepadaku (ilmu yang benar) yang telah diajarkan kepadamu (untuk menjadi) petunjuk?. (Al-Kahf [18] :66)

(Apakah kamu orang musyrik yang lebih beruntung) ataukah orang yang beridah pada waktu malam sujud dan berdiri kerana takut kepada (azab) akhirat dan mengharapkan rahmat Tuhannya? Katakanlah, "Apakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sebenarnya hanya orang yang berakal sehat yang dapat menerima pelajaran (Az-zumar [39] :9)

Manusia mampu beramal -

Maka maha tinggi Allah, Raja yang sebenar-benarnya. Dan janganlah engkau (Muhammad) tergesa-gesa (membaca) Al Quran sebelum selesai diwahyukan kepadamu, dan katakanlah "Ya Tuhanku, tambahkanlah ilmu kepadaku (Taha [20] :114)

Perumpamaan org-org yang diberi tugas membawa Taurat, kemudian mereka tidak membawanya (tidak mengamalnya) adalah seperti keldai yang membawa kitab-kitab yang tebal. Sangat buruk perumpamaan kaum yang mendustakan ayat-ayat Allah dan Allah tidak memberi petunjuk kepada org-orang yang zalim (Al-Jumu’ah [62]:5)

bersambung... Mengembangkan potensi diri... (2) - http://engr-ranting.blogspot.com/2011/03/mengembangkan-potensi-diri-2.html

Nota:

[1] Terjemahan Al Quran

[2] Wikipedia

[3] Majmuk Rasail

[4] Revolusi IQ-EQ-SQ - Taufik Pasiak, PT Mizan Pustaka, Bandung 2002

[5] Fiqh Seerah Ramadhan Al Buti

abuzorief @ University of Leicester

30/10/2010, Sabtu

Membina kerjaya yang diredhai Allah

Antara beberapa faktor yang menjadi penyebab pembinaan kerjaya ialah di mana seseorang individu itu akan berusaha untuk menjadikan dirinya melakukan satu proses perubahan kehidupan ke arah yang lebih baik, berdisiplin dan bermartabat untuk keselesaan hidup dan khusyuk beribadah mengabdikan diri kepada Allah Taala.

• Perubahan hidup - transformasi kehidupan (proses memaksa diri)
• Kerja - Mencari rezeki (merupakan keperluan harian)
• Pendidikan - Ilmu dan amal
• Keselesaan hidup
• Niat Ikhlas kerana Allah Taala

"Allah suka jika kamu bekerja, kamu bekerja dengan tekun"

Namun bagi individu muslim yang bertaqwa kepada Allah hendaklah meletakkan niat yang ikhlas hanya kepada Allah Taala dalam setiap detik perbuatan.

Daripada Amirul Mukminin Abi Hafs ibn Khattab radhiallahu anhu katanya: Aku telah mendengar Rasulullah sallallahualaihi wa sallam bersabda: “Tiap-tiap amal harus disertai dengan niat. Balasan bagi setiap amal manusia, ialah pahala bagi apa yang diniatkannya. Maka barangsiapa (niat) hijrahnya kerana Allah dan RasulNya, baginya pahala hijrah kerana Allah dan RasulNya. Dan barangsiapa (niat) hijrahnya kerana dunia yang hendak diperolehinya atau kerana perempuan yang hendak dikahwininya, maka (pahala) hijrahnya sesuai dengan niatnya, untuk apa dia hijrah. – Riwayat Dua imam Muhaddisin – Abu Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al Mughirah ibn Bardizbah Al Bukhari dan Abul Husain Muslim bin Al Hujjaj bin Muslim Al Qusyairi An Naisaburi dalam sahih keduanya.

Career is defined by the Oxford English Dictionary as an individual's "course or progress through life (or a distinct portion of life)". It is usually considered to pertain to remunerative work (and sometimes also formal education). (Wikipedia - http://en.wikipedia.org/wiki/Career)

Jenis-jenis kerjaya

Perniagaan

• Syarikat - organisasi
• Barangan - objek atau produks
• Khidmat
• Pelanggan
• Iman, Islam dan Ehsan (Hadis 2 – 40 Hadith Imam Nawawi)

A business (also known as enterprise or firm) is an organization designed to provide goods, services, or both to consumers.^[1] Businesses are predominant in capitalist economies, in which most of them are privately owned and formed to earn profit to increase the wealth of their owners. Businesses may also form not-for-profit or be state-owned. A business owned by multiple individuals may be referred to as a company, although that term also has a more precise meaning. (Wikipedia - http://en.wikipedia.org/wiki/Business)

Perkhidmatan

• Khidmat
• Pelanggan
• Majikan
• Iman, Islam dan Ehsan (Hadis 2 – 40 Hadith Imam Nawawi)

A service is the intangible equivalent of an economic good. Service provision is often an economic activity where the buyer does not generally, except by exclusive contract, obtain exclusive ownership of the thing purchased. The benefits of such a service, if priced, are held to be self-evident in the buyers willingness to pay for it. Public services are those society pays for as a whole through taxes and other means.(Wikipedia - http://en.wikipedia.org/wiki/Service_(economics))

Kepentingan berkerjaya

Apabila Salat telah dilaksanakan, maka bertebaranlah kamu di bumi, carilah kurnia Allah banyak-banyak agar kamu beruntung (Al Jumu'ah [62] : 10)

Kita berhak untuk menjaga kehidupan kita di dunia ini dengan memastikan maqasid syara' ini mendapat tempat di tempatnya iaitu memeilhara agama, nyawa, akal, harta dan keluarga.

Bagaimana Rasulullah membina kerjaya

1. Sebagai pengembala kambing (Pekerja dan makan upah)

Di awal usia, baginda telah didedahkan dengan kerjaya sebagai pengembala kambing. Pekerjaan ini bukanlah pekerjaan yang mudah dan senang. Kambing-kambing yang digembalanya bukanlah kepunyaan baginda tetapi baginda telah diupah untuk menjaganya. Kejujuran dan kesabaran Rasulullah telah membantu baginda membina kerjaya dan melatih beberapa karakter yang terbaik untuk berjaya.

2. Sebagai ahli perniagaan (Usahawan dan Businessman)

Apabila dewasa, Rasulullah membina kerjayanya sebagai ahli perniagaan. Pada usia ini, baginda mempunyai kekuatan tubuh badan kerana kerjaya Rasulullah bukanlah berniaga di tempatnya sendiri tetapi terpaksa keluar ke negara Syam di utara semenanjung tanah Arab yang jauh dan melalui padang pasir yang luas di dalam keadaan cuaca yang panas terik. Kepulangan Rasulullah dari urusan perniagaan ini tidak pernah mengecewakan pemilik barangan atau tuannya. Kerana, barang dagangannya tidak sedikit pun berlaku kerugian atau hasil jualan dan keuntungan kehilangan sepanjang perjalanan atau perniagaan. Dengan sifat jujur dan amanah serta keperibadiaan mulia, Rasulullah telah berjaya membina karakter yang penting sebagai seorang ahli perniagaan. Perniagaan dan kerjaya yang dibina oleh Rasulullah telah menyebabkan orang ramai menaruh keyakinan yang tinggi terhadap kualiti barang dagangan dan amalan perniagaan yang telah dijalankan. Sehinggalah Ar-rasul digelar sebagai Al-Amin.

3. Sebagai pendidik dan pendakwah (Perkhidmatan)

Kejayaan Arrasul dalam mendidik manusia menjadi manusia yang kembali kepada fitrah asal kejadian manusia yang hanya mengabdikan diri semata-mata kepada Alla Taala sahaja. Menjadikan manusia itu bijak mengatur segala urusan kehidupan dengan menjadikan Al Quran sebagai pedoman hidup dan Allah sebagai tempat bergantung dalam segala urusan termasuklah urusan mencari rezeki.

George Bernard Shaw, Reformist socialist – "Dunia zaman moden ini amat-amat memerlukan orang seperti Muhammad yang mampu menyelesaikan masalah yang rumit sambil menghirup secawan kopi"

Keperluan asas dalam proses pembinaan kerjaya

Iman - Aqidah yang mantap

Dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhannya dan meninggalkan larangannya) nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (daripada segala perkara yang menyusahkannya) serta memnerinya rezeki dari sumber yang tidak disangkanya (At Tholaq : 2 & 3)

Wahai orang-orang yang beriman!. Mahukah kamu Aku tunjukkan suatu perdagangan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih? (Iaitu) kamu beriman kepada Allah dan Rasulnya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu, itulah yang lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahui (As Soff [61] : 10)

Kemanisan iman
1. Allah dan Rasul lebih dicintai
2. Mencintai saudara lebih dari diri sendiri
3. Takut kembali kekufuran seolah-olah diri akan dicampak masuk ke dalam api neraka.

Ibadah yang sahih

Sesungguhnya sedekah-sedekah (zakat) itu hanyalah untuk orang-orang fakir, dan orang-orang miskin dan amil-amil yang mengurusnya dan orang-orang muallaf  yang dijinakkan hatinya dan untuk hamba-hamba yang hendak memerdekakan dirinya, dan orang-orang yang berhutang dan untuk (dibelanjakan pada) jalan Allah dan orang-orang musafir (yang keputusan) dalam perjalanan. (Ketetapan hukum yang demikian itu ialah) sebagai satu ketetapan (yang datangnya) dari Allah. Dan (ingatlah) Allah maha mengetahui, lagi Maha Bijaksana (At Taubah : 60)

Akhlak yang sejahtera

Diriwayatkan daripada Abu Zarr dan Mua'z bin Jabal ra. bahawa Rasulullah saw bersabda, "Bertaqwalah kepada Allah di mana sahaja kamu berada. Susulilah perbuatan dosa dengan amalan baik, nescaya amalan baik itu akan memadamkannya. Bergaullah dengan manusia dengan akhlak yang baik. "Ia diriwayatkan oleh At Tarmizi. Beliau berkata: "ini hadis Hasan. "Sementara dalam sesetengah salinan, disebut : "Ia Hasan Sahih".

Ilmu yang bermanfaat

(Apakah kamu orang musyrik yang lebih beruntung) ataukah orang yang beribadah pada waktu malam dengan sujud dan berdiri, kerana takut kepada (azab) akhirat dan mengharapkan rahmat Tuhannya?. Katakanlah, "Apakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?. Sebenarnya hanya orang yang berakal sehat yang dapat menerima pelajaran. (Az Zumar [39] : 9)

Kisah Nabi Khidir dan Nabi Musa - Musa berkata kepadanya, Bolehkah aku mengikutimu agar engkau mengajarkan kepadaku (ilmu yang benar) yang telah diajarkan kepadamu (untuk menjadi) petunjuk?. (Al-Kahf [18] :66),

Kemahiran

Bagaimana Nabi Khidir mengajar Nabi Musa dengan melalui proses tarbiyyah secara langsung - Musa berkata kepadanya, Bolehkah aku mengikutimu agar engkau mengajarkan kepadaku (ilmu yang benar) yang telah diajarkan kepadamu (untuk menjadi) petunjuk?. (Al-Kahf [18] :66),

Dan juga telah melembutkan besi baginya; (Serta kami wahyukan kepadanya) Buatlah baju-baju besi yang luas labuh dan sempurnakanlah jalinannya sekadar yang dikehendaki dan kerjakanlah kamu (wahai Daud dan umatmu) amal-amal yang soleh, sesungguhnya Aku Maha Melihat akan segala yang kamu kerjakan (Saba' : 10-11)

Rasulullah SAW bersabda "Makanan yang paling baik dimakan ialah makanan yang dimakan daripada usaha tangan sendiri. Nabi Allah Daud A.S makan daripada hasil tangannya sendiri".

Umar R.A berkata "Janganlah kamu berhenti mencari rezeki kemudian kamu berdoa pula:- Ya Allah, berilah aku rezeki. Sedangkan kamu tahu langit tidak menurunkan emas dan perak."

Pembinaan Karakter

• Jujur
• Amanah
• Berkemahiran
• Rajin
• Sikap untuk berubah - pada diri sendiri dan lapisan generasi akan datang

Betapa pun pentingnya melakukan perubahan diri itu mestilah ada rasa Ehsan kepada Allah taala, kerana Individu itu akan terdidik secara langsung dengan adanya hubungan yang kuat dengan Allah Taala. Segala tindak tanduk diperhatikan oleh Allah Taala. Justeru, segala tindak tanduk atau perbuatan itu sentiasa terjaga untuk melakukan perkara-perkara yang baik sahaja dan meninggalkan segala perkara keji dan larangan AlLah Taala sahaja.

Antara cabaran dalam bidang kerjaya

Antara sebahagian amalan yang mampu menjadi cabaran kerjaya seperti -

• Pecah amanah
• Khianat
• Rasuah
• Riba
• Tamak
• Menindas hak orang lain
• Menipu

Dan janganlah kamu makan harta di antara kamu dengan jalan yang batil, dan (janganlah) kamu menyuap dengan harta itu kepada para hakim dengan maksud agar kamu dapat memakan sebahagian harta orang lain itu dengan jalan dosa, padahal kamu mengetahui (Al Baqarah [2] : 188)

Orang-orang yang memakan riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan kerana gila. Yang demikian itu kerana mereka berkata bahawa jual beli sama dengan riba. Padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharankan riba. Barang siapa mendapat peringatan dari tuhannya, lalu dia berhenti, maka apa yang diperolehinya dahulu menjadi miliknya dan urusannya (terserah) kepada Allah. Barangsiapa mengulangi, maka mereka itu penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya. (Al Baqarah [2] : 275)

"Harapkan pagar, pagar makan padi..."... yang dikejar tidak dapat dan yang dikendong keciciran... begitulah peribahasa Melayu yang telah lama diungkapkan oleh orang-orang tua kita.

Ambillah (sebahagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat), supaya dengannya engkau membersihkan mereka (dari dosa) dan mensucikan mereka (dari akhlak yang buruk) (At Taubah : 103)

Semua perbuatan dan amalan ini adalah perbuatan yang terkeji. Perbuatan ini akan merosakkan nilai pekerti yang mulia pada diri individu, terutamanya mereka yang membina kerjaya dan melibatkan diri di dalam perniagaan. Sekiranya sifat-sifat dan amalan nilai ini rosak maka sistem muamalat yang dikehendaki di dalam sistem-sistem Islam tidak akan berjaya dilaksanakan. Kerjaya dan perniagaan bukan sahaja melibatkan barang-barang dan tindakan fizikal  dan akal cerdik sahaja tetapi memerlukan kekuatan jiwa yang bersikap ehsan kepada Allah di dalam setiap tindak-tanduk perbuatan.

Hubungan kerjaya dan perniagaan ini perlulah diberikan perhatian serius dari berbagai sudut kehidupan kerana ianya secara langsung telah melibatkan hubungan kita dengan Allah Taala dan juga manusia.

Fokus kita

Barangan yang halal dan diredhai

Keuntungan terletak kepada barang-barang dagangan. Barangan dagangan hendaklah barang yang halal dan bermanfaat kepada manusia yang lain. Sekiranya barangan yang diniagakan berupa barangan haram, maka seluruh proses perniagaan itu akan dikategorikan sebagai haram. Begitu juga seluruh rezeki yang diperolehi akan menjadi haram.

Kaedah fiqh - Apa-apa yang mendatangkan kepada wajib maka ia adalah wajib

Kerjaya sebagai medan Ibadah

Sekiranya semua faktor-faktor hubungan kita dengan Allah dan manusia dijaga dengan teliti, maka kerjaya kita ini akan dinilai sebagai ibadah kepada Allah Taala. Secara langsung ia bukan sahaja untuk mencari keuntungan tetapi berupaya membina suasana dan proses pencarian rezeki yang halal dan diredhai oleh Allah Taala.

Sikap dan etika kita

• Hendaklah berubah dan mampu menjadi baik dan berjaya
• Menyumbang dan berbakti kepada - diri, keluarga, masyarakat dan negara
• Menjadi dan membina generasi yang mulia
• Bermatlamat, berhala-tuju dan berwawasan

Perubah generasi masa depan

• Belajar bersungguh-sungguh dan beramal
• Jangan tumpu kepada pembelajaran teori sahaja
• Timba sebanyak mungkin pengalaman luar
• Ambil iktibar dari pengalaman orang lain untuk membina kematangan diri sendiri
• Libatkan diri dengan program sosial yang sehat kerana ia memberikan impak membina hubungan dengan manusia
• Jadikan diri kita bermanfaat kepada orang lain seoptima mungkin terutamanya menjadi anggota dibarisan hadapan
• Berserah sepenuhnya kepada Allah Taala dalam setiap waktu dan hal.

Semoga dengan kerjaya yang kita bina ini mampu memberikan impak yang besar di dalam era Islam bangkit untuk memberikan keadilan dan kesejahteraan hidup kita semua di atas muka bumi ini, dan semoga usaha kita menjadi amal dan memperolehi ganjaran besar dari Allah Taala.

Sekian,

abuzorief @ Student Union, The University of Sheffield

1.00pm - 5/3/2011, Saturday

Perelokkan cakap dan lebihkan kerja berfaedah

Jangan banyak cakap, buat kerja...

Cakap pandai, suruh buat kerja tunggang langgang...

Terlajak perahu boleh berundur, tetapi terlajak kata buruk padahnya...

Ciptaan

Untuk menghalang orang lain dari bercakap adalah perkara mustahil dan tidak pasti berlaku. Mengata sesuatu yang tidak elok, fitnah, mengumpat, mengeji, mencaci-cerca atau sebagainya adalah perbuatan yang tidak disenangi oleh orang yang menerimanya. Semuanya adalah kerana mulut, akal, hati dan nafsu. Begitulah, betapa besarnya ciptaan Allah ke atas manusia dengan mencipta bahagian-bahagian anggota tersebut. Manusia boleh berfikir, bercakap dan bertindak mengikut kehendak hati dan nafsu. Hebat bukan...

Seronok mengata

Bercakap biarlah benar dan tepat dan bukannya untuk bermegah-megah dan menjatuhkan antara satu sama lain. Dari bercakap yang bukan-bukan mampu untuk menjatuhkan maruah orang lain dengan sekelip mata sahaja. Asyik sangat bercakap kisah orang lain tetapi diri sendiri terlupa pula hendak diperiksa dan diteliti adakah diri sendiri sempurna sepertimana yang diucapkan oleh mulut sendiri. Awas, jangan pula apa yang asyik dan seronok mengata orang lain itu dan ini tetapi sebenarnya membuka pekong diri sendiri. Tetapi kebanyakan di dalam masyarakat kita, apa yang berlaku itulah sebenarnya. Asyik sangat hendak mengata hal orang terlupa hendak memelihara diri sendiri.

Masyarakat lumpuh

Sekiranya ada individu itu mengata individu yang lain maka akan musnahlah peribadi individu tersebut. Mana-mana sekumpulan manusia seronok mengata dan menfitnah sekumpulan yang lain maka akan hancurlah kelompok tersebut dan lebih parah lagi sekiranya ada mana-mana jamaah Islam saling mengata antara satu sama lain maka akan rosaklah matlamat dan hala-tuju untuk penegakkan daulah dan Khalifah. Malah sekiranya empayar Islam terbina kelak akan turut sama menerima bencana akibat perbuatan tersebut. Begitulah besarnya dan akibat perbuatan tersebut.

Takut kemurkaan Allah

Wahai orang-orang yang beriman!, mengapa kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan?. Sangatlah dibenci di sisi Allah jika kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan. (Surah As Soff [61] : 2-3)

Hendaklah kita lebih takut akan kemurkaan Allah Taala. Kita lebih banyak takutkan kehilangan kawan-kawan sehinggakan perkara yang dilarang di dalam agama hanya diketepikan begitu sahaja dan sanggup kita langgar tanpa ada perasaan takut kepada Allah Taala. Akhirnya apa yang kita percakapkan dan lakukan itu sebenarnya tersimpang jauh dari apa yang dihalalkan di dalam syariat.

As-Sirri as Saqati berkata: Setiap hari aku akan melihat hidungku sendiri, bimbang wajahku akan menjadi hitam (kerana kemurkaan Allah)

Begitu hebatnya mereka yang mempunyai cahaya iman dan akhlak mulia di dalam diri sehinggakan iman dan akhlak tersebut membimbing diri sendiri ke arah kecintaan diri kepada Allah Taala.

Kita bagaimana pula, bersediakah kita untuk berubah?...

abuzorief @ sheffield

19/1/2011, Rabu

Harta dunia dan kesenangan isinya

Kalam tuhan

Sesungguhnya Qarun termasuk kaum Musa, tetapi dia berlaku zalim terhadap mereka dan kami telah menganugerahkan kepadanya perbendaharaan harta yang kunci-kuncinya sungguh berat dipikul oleh sejumlah orang yang kuat-kuat. (Ingatlah) ketika kaumnya berkata kepadanya, Janganlah engkau terlalu bangga, Sungguh Allah tidak menyukai orang yang membanggakan diri. (Surah Al Qasas [28] : 76)

Harta kekayaan

Betapa banyaknya harta kekayaan kita di dalam hidup ini, ia perlu digunakan sebaik mungkin terutamanya untuk membela agama Allah. Para sahabat di zaman Rasulullah telah membuktikan bahawa mereka menguasai harta dan kekayaan untuk membela perjuangan untuk meletakkan Islam di persada dunia sehingga kegemilangan Islam mampu diperluaskan sehingga 2/3 dunia.

Harta kekayaan ini diuruskan sehinggakan semua manusia dapat merasai betapa Islam itu membawa kemajuan hidup bukan sahaja untuk akhirat sahaja tetapi ia juga untuk memberikan keselesaan hidup di dunia ini. Islam tidak menghalang kemajuan hidup di dunia malah Islam menyuruh kita mentadbir dunia dan segala isinya sebaik mungkin.

Cemas dan keluh-kesah

Berbalik tentang masalah kesempitan hidup di dunia ini, memiliki harta dan tabiat menguruskannya, ia secara tidak langsung sedikit sebanyak mendatangkan perasaan cemas dan gundah-gulana. Lihat sahajalah apa yang berlaku pada kehidupan seharian diri kita sendiri. Keluh kesah dibuatnya apabila belum sampai hujung bulan, duit gaji sudah kehabisan. Banyak pula hutang yang perlu dilangsaikan. Bank sudah mula telepon sana-sini. Surat saman sudah mula sampai ke rumah suruh dibayar itu dan ini. Bil-bil air, elektrik, telephone dan lain-lainnya berkeping-keping tetap setia menjengah ke rumah. Setiap kali itulah terasa hendak 'demam tak demam' dan 'senak tak senak'. Dan boleh juga dikatakan tidur tak lena, mandi tak basah. Bukan sahaja peribahasa ini boleh digunakan kepada mereka yang dilamun cinta, tetapi ia terasa juga bagi mereka yang tenat dengan masalah kewangan.

Beban kewangan

Semakin hari semakin tersepit kehidupan dengan beban kewangan sehingga kadang-kadang tidak nampak punca lagi untuk menyelesaikan kemelut ini. Hendak pinjam kepada ibu-bapa, kawan atau saudara mara, mungkin boleh, dan mungkin juga tidak. Atau situasi keluarga dan kawan kita pun serupa macam kita juga, menanggung beban kesempitan yang sama.

Apabila sampai tempoh untuk membayar hutang dan sebagainya, kita tidak dapat melunaskan pembayaran sudah pasti hubungan persaudaraan pun boleh terjejas malah hubungan kekeluargaan dan ukhuwwah boleh terputus dan api persengketaan pun bermula. Malah perseteruan ini akan menjadi hebat apabila sudah mula timbul bibit-bibit fitnah-menfitnah, caci-mencaci, bomoh-membomoh dan serang-menyerang. Semuanya terjadi kerana harta dan ia akan terus berpanjangan tanpa berkesudahan sekiranya ia tidak ditangani dengan sebaik mungkin.

Kad kredit

Memiliki kad kredit memang mendatangkan banyak masalah. Kita menjadi murung bila kita tidak mampu membayar pada waktunya. Interest dan penalty fee semakin meningkat dan bertambah-tambah charge lain dikenakan. Pembayaran menggunakan kad kredit bermakna kita telah meminjam duit dari bank dengan faedahnya. Dengan had atau limit tertentu dan boleh dikatakan banyak juga, maka seronoklah kita berbelanja tanpa memikirkan risiko yang akan menimpa. Perbelanjaan mewah tanpa batasan sebegini seolah-olahnya menentang tradisi ukur baju di badan sendiri. Tanpa disedari, kewangan diri kita sudah berada di tahap kritikal apabila tidak mampu untuk membayar dan mula kehidupan harian tersepit akibat daripadanya ibarat kata orang tua-tua apabila telur berada di hujung tanduk.

Kad debit

Berlainan pula apabila kita memiliki kad debit. Di negara UK dan negara-negara maju lain, penggunaan kad debit lebih realistik dan praktikal. Semua transaksi boleh digunakan secara online atau melalui mesin pembayaran yang terdapat di kedai-kedai runcit sehinggalah di pasaraya besar. Selagi ada duit di dalam akaun, selagi itulah kita boleh menggunakan kad debit untuk membuat pembayaran. Kita membayar menggunakan duit yang kita miliki sahaja. Tidak seperti penggunaan kad kredit. Pengunaan kad debit ini lebih selamat dari kita mengunakan kad kredit.

Hasutan

Harta kemewahan kalau tidak diuruskan dengan cermat dan berhemah akan mendatangkan banyak masalah di dalam kehidupan. Ia boleh mendatangkan sifat tamak, takabbur, sombong, ego, bermewah-mewah dan menindas dan merendah-rendahkan golongan fakir miskin.

Bukan boleh tengok orang lain senang sikit. Lumrahnya, jika jiran sebelah tukar TV plasma, sibuk juga kita hendak menukar TV plasma malah lebih besar sikit darinya atau jika kawan-kawan pakai kereta baru, maka panaslah papan punggung untuk menukar kereta yang sedia ada dan begitulah seterusnya.

Dalam hal ini, hasutan syaitan telah memainkan peranan utama untuk menyesatkan manusia. Habis semuanya dibisik-bisik dan diapi-apikan supaya membangkitkan selera baru. Persengketaan dan pergaduhan akan tercetus dik kerana hasad dengki dan dendam kesumat yang bermaharajalela.

Pengurusan hidup

Sekiranya kita bijak menguruskan harta atau kewangan kita maka kitalah orang yang bijak mengatur urusan hidup.

Banyak kaedah-kaedah pengurusan terkini mampu kita contohi dan ikuti. Carilah peluang untuk belajar mengurus hal ehwal diri dan keluarga dengan baik supaya kita pula dapat berperanan untuk membela perjuangan Islam kembali memerintah seluruh dunia.

• Perlu uruskan peribadi
• Perlu uruskan harta sendiri dan keluarga.

Wallahu 'alam

abuzorief @ benalmedina, malaga spain
23/12/2010 Rabu

Saya tak bersedia, saya tak boleh...

Alasan

Saya tak boleh buatlah..., saya tak bersedialah, saya malulah..., Tak maulah, nanti orang kata, baru belajar dah nak tunjuk pandai...

Itulah perkataan yang sering saya dengar, malah perkataan itu juga yang sering saya gunakan. Entah mengapa begitu mudah saja perkataan itu keluar dari mulut sendiri. Dengan beberapa ayat dari perkataan itu sudah cukup untuk memberi alasan dan 'melarikan diri'. Harapannya, agar orang lain akan 'benar-benar' faham situasi kita setelah diluahkan perkataan itu atau memohon supaya mereka memahami bahawa kita tidak boleh buat itu... ini... atau juga secara tidak langsung supaya mereka tidak memanjangkan lagi soalan dan desakan kepada kita.

Senang bukan?... Selepas ini tidak perlulah orang lain mencari kita dan minta pertolongan atau menuntut apa-apa pertanggungjawaban dari kita. Ya, memang selesa dengan menggunakan perkataan 'keramat' itu. Mungkin itulah yang dikatakan kata-kata yang keluar hasil dari reaksi kebuntuan akal dan kelesuan tubuh badan kita.

"Saya perhatikan rakan-rakan berbangsa Arab yang diberikan tugasan tidak seorang pun berkata saya tak mampu, sebaliknya menerima dengan bersyarat dan berbincang selepas itu..."

Walau bagaimanapun pasti ada pro dan contra disitu kerana 'bersyarat' pastinya ada sesuatu yang belum pasti untuk dilakukan, wallahu 'alam.

Negative intention and action

Semua perkataan seumpama itu melambangkan betapa pasif dan negatifnya keazaman dan semangat hidup kita. Tidak mempunyai kesungguhan langsung untuk mengembangkan potensi diri. Selalu merendahkan keupayaan diri (inferiority complex) bukan pada tempatnya dengan tanpa sebarang alasan. Menganggap diri sendiri tidak berupaya melakukan sesuatu yang baru dan lain. Suka membuat kerja yang senang dan mudah sahaja. Tidak mahu berasa susah dan payah untuk mengharung cabaran. Kita takut untuk terdedah dengan berbagai resam kehidupan yang berlainan. Sedangkan cabaran itu adalah proses mematangkan hidup kita. 

Sekiranya alasan ketidak-mampuan itu didasarkan dengan hujah kukuh yang bukan untuk alasan 'mengelak diri' maka ia boleh diterima dari logik akalnya. Contohnya, saya tidak mampu kerana sudah banyak jawatan yang sudah saya pegang dan dikhuatiri saya tidak dapat memikul segala tugasan yang diberikan. Alhamdulillah, itu jawapan yang cukup menyakinkan kita dan orang lain.

Tetapi kebanyakkan yang berlaku adalah beralasan untuk tidak mahu terlibat dan tidak mahu bersama-sama melakukannya. Lebih senang untuk berpeluk tubuh dan berada di barisan belakang sahaja serta menjadi pemerhati sahaja. "Biarlah depa saja yang buat, depa lebih layak, saya ni tak dak sijil apa-apa pun..." dan berbagai-bagai 1001 macam alasan lagi.

"dan orang yang menjauhkan diri dari (perbuatan dan perkataan) yan tidak berguna" (Al Mukminun [23] : 3)

Disiplin diri

Untuk menjadi peribadi cemerlang, kita mesti berusaha ke arah itu. Mendisiplinkan diri supaya berada di tingkatnya. Bertanggungjawab dan melakukan sedaya boleh menurut kemampuan. Selagi perkara itu boleh dilakukan, selagi itulah diusahakan untuknya. Sehingga akhirnya berhenti sebentar apabila setelah beberapa kali usaha menemui kegagalan. Berhenti sebentar bukannya menyerah kalah kesemuanya tetapi berusaha pula mencari jalan bagaimana untuk menyelesaikannya di sudut yang lain.

Proses membentuk diri perlu dilakukan secara istiqamah atau consistent, walaupun ia mengambil masa yang lama dan panjang. Proses berubah diri bukanlah boleh dilihat hasilnya dalam sejam dua atau sekelip mata. Kalau pun ia berjaya dilakukan pastikan ianya berada ditahap istiqamah yang tinggi dan tidak hanya bersemangat semata-mata.

"Dan Allah berfirman, "sungguh, telah diperkenankan permohonan kamu berdua, sebab itu tetaplah kamu berdua pada jalan yang lurus dan jananlah sekali-kali kamu mengikuti jalan orang yang tidak mengetahui" (Yunus [10] : 89)

Belajar dan mengajar

Prinsip belajar dan mengajar mesti dipraktikkan di dalam diri. Belajar untuk mencari ilmu dan mengajar untuk menyakinkan segala ilmu pengetahuan itu tetap setia di dalam diri. Jawapan kepada, saya tak mampu, tak bersedia, tak pandai sebenarnya disebabkan diri kita kurang berusaha dan malas mencari ilmu dan keyakinan. Malah ia akan merosakkan kemampuan dan kematangan diri kita sendiri. Ilmu dipraktikkan mengikut tingkat ilmu yang ada dan menurut kemampuan kita walaupun sedikit. Bukannya menolak terus bulat-bulat tanpa memberikan peluang kepada diri kita menjadi matang dengannya atau menjadi matang sebelum masanya.

"Maka Maha tinggi Allah, Raja yang sebenar-benarnya. Dan janganlah engkau (Muhammad) tergesa-gesa (membaca) Al Quran sebelum selesai diwahyukan kepadamu dan katakanlah, "Ya Tuhanku, tambahkanlah ilmu kepadaku" (Toha [20] : 114)

"Mereka berkata "Wahai kaum kami! Sungguh,kami telah mendengarkan Kitab (Al Quran) yang diturunkan setelah Musa, membenarkan (kitab-kitab) yang datang sebelumnya, membimbing kepada kebenaran dan kepada jalan yang lurus" (Al Ahqaf [46] : 30)

Memperbaiki diri

Berusaha kearah perubahan hidup amat dituntut. Kita dikehendaki sentiasa berfikiran positif dan bertindak secara proaktif. Sentiasa bersedia di dalam semua keadaan dan masa. Dengan cara inilah mudah-mudahan meletakkan diri kita sebaris dengan orang-orang yang berusaha merubah keadaan diri menurut firman Allah Taala:

"Baginya ada Malaikat-malaikat yang selalu menjaganya bergiliran dari depan dan belakangnya. mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap suatu kaum maka tidak ada yang dapat menolaknya dan tidak ada pelindung bagi mereka selain Dia" (Ar Ra'd [13] : 11)

abu zorief @ sheffield
17/11/2010 - 11 Zulhijjah 1431H
Rabu