Ghaflah jingga... (1)

Abu termenung sejenak memikirkan masalah peribadi yang membelenggu hidupnya selama ini.

Angin sejuk diluar bertiup menampar pipinya. Dengan lemah kakinya melangkah masuk ke dalam rumah. Dia menghempas sepuas-puas badannya di sofa yang berada di ruang tamu.

Nak lari dari masalah bukanlah semudah yang disangka, semakin dia lari semakin gundah hidupnya dihambat dik masalah yang menguasai dirinya. Ke mana sahaja dia pergi, 'bayang-bayang' tersebut tetap mengekorinya.

"Aduhh!... Buntu!... buntu!..." lemah sahaja suara Abu.

Dia hanya mampu menumpangkan dagunya di kedua-dua tapak tangannya, berteleku di atas meja buruk yang hampir rebah tersadai disebelah kiri sofanya. Sudah habis ikhtiar dicubanya, tetapi masih tidak bertemu jalan penyelesaian. Namun dicubanya juga menahan sedaya mungkin kebuntuan ini dengan sehabis kudrat perasaan yang termampu.

"Mampukah aku bertahan lama lagi, esok lusa macam mana pulaklah nasib aku... aduhhh!" getus Abu keseorangan.

Jauh dilubuk hatinya, sudah tidak ada ketenangan hidup.

"Ghaflah!... Ghaflah!" sekali lagi Abu mengeluh.

Kepalanya terasa hendak pecah, berdenyut-denyut urat nadi ditepi kepalanya. Dia memicit-micit kepalanya yang sudah terasa berdenyut-denyut.

"Eissshhh!...." mengaduh pula Abu.

Terasa kehidupan yang dilaluinya ini kian sempit. Sesempit lubang gua yang gelap. Abu tidak tahu lagi dimana hendak mengadu. Memang disaat inilah tidak semena-mena air matanya sudah memenuhi kelopak mata. Ditahannya air mata supaya tidak mengalir keluar lagi.

"Pada kawan, usahkan kawan, waktu susah macam ni semua kawan lari..., tak apalah, apa nak buat, sudah nasib aku." bisik hati Abu.

Abu merenung ke luar sedalam-dalamnya, diperhatinya pokok bunga Mawar jirannya melentok -lentok ditiup angin, sesekali ke kiri dan sesekali ke kanan pula dan kadang-kadang tidak menentu arahnya, dia leka dan itulah juga cara dia untuk mematikan sebentar kerungsingan yang berlegar-legar di dalam benak pemikirannya.

abuzorief @ darnall
17/7/2009 jumaat

Masih dilorong sempit, kawan

Di lorong sempit
mengamit kehadiran tetamu malam

supaya bermesra dan bermanja
kerana pesona yang dicari
terpalit jua dosa syaitan akhirnya.

Di lorong sempit
ada insan teraba-raba arah
mengelupur di lubuk biawak

seronok katanya
hitamnya kalbu, jingganya benak
kerana sudah terungkai tali hidayah

Di lorong sempit
Jauhnya serpihan cahaya
melentok-lentok sambil menari-nari
kelihatan bayang-bayang merangkak-rangkak

menuju arah taufik
disebalik rekahan syahwat
langkah dan terus melangkah
lari dan terus berlari

kerana di sana bukan lagi fatamorgana

yang menipukan dan mengkhayalkan

Masih di lorong sempit kawan?
apakah engkau tidak mengerti

bahawa dosa dan pahala

mana mungkin bercampur
mahu jalan lurus, kawan

atau mahu jalan sesat?

tak mungkin arahnya sama
dunia atau akhirat?

abuzorief @ sheffield
9/7/2009 khamis

Isu pengharaman pemakaian Burkha dan Nikaab

Should the Burkha be banned in Britain?. 
Posted by: Stephen Addison in Reuters Blog

In the wake of President Nicolas Sarkozy’s support for the burkha to be banned in France, several commentators have called for the all-enveloping gown to be outlawed in Britain too.
 
“In our country, we cannot accept that women be prisoners behind a screen, cut off from all social life, deprived of all identity,” Sarkozy said. “The burkha is not a religious sign, it’s a sign of subservience, a sign of debasement. It will not be welcome on the territory of the French Republic.”

The issue arose in Britain three years ago when Jack Straw asked Muslim women wearing veils to remove them when they visited his Blackburn constituency surgery. He called the veils a “visible statement of separation and difference.”

The Daily Express weighs in this week with a call for the burkha to be banned in Britain, a demand echoed in the Daily Mail by Saira Khan, runner-up in the first series of ”The Apprentice.”

Full article, visit http://blogs.reuters.com/uknews/2009/06/24/should-the-burkha-be-banned-in-britain/

****************

Artikel di dalam surat khabar minggu lepas yang menyentuh isu pengharaman pemakaian Burkha dan Nikaab di kalangan wanita Islam di Eropah, terutamanya di Perancis. Rata-rata masyarakat orang kulit putih di sini tidak suka dan tidak senang hati serta memberikan gambaran buruk terhadap pemakaian tersebut. Ada yang mengatakan mereka ini anti sosial, ada yang mengatakan mereka ini terrorist, ada yang mengatakan mereka ini ketinggalan zaman, ada juga yang mengatakan mereka ini sebagai kaum yang ditindas dan dizalimi hak-hak kebebasan cara berpakaian. Mereka kelihatan menakutkan kerana mereka hanya dilihat mempunyai dua biji mata sahaja. Dan macam-macam lagi gambaran yang diberikan kepada cara pemakaian tersebut. Itu kata mereka yang jahil dan tidak beriman.

Hinaan

Yang lebih membimbangkan dan amat malang sekali ialah luahan dan kata-kata yang dikeluarkan dari mulut orang Islam sendiri dan juga datangnya dari pandangan scholar Muslim yang amat mengelirukan yang mengatakan pakaian tersebut tidak ada disebut di dalam Al Quran. Pakaian tersebut hanya sesuai di negara yang berpadang pasir. Pemakaian tersebut sudah kolot dan tidak sesuai di pakai di negara Eropah yang sudah maju dan moden.

Dimanakah hak kebebasan berpakaian di kalangan wanita Islam?. Kenapa hak mereka dinafikan di negara moden yang mengamalkan sistem demokrasi?.

Saya kurang setuju sekiranya ianya dijadikan isu untuk mengharamkan pemakaian seperti ini. Yang peliknya bukan orang yang memakainya merungut, tetapi orang lain pula yang kurang senang dengan pakaian tersebut. Orang lain yang memberikan pandangan dan ulasan yang mana pakaian ini ketinggalan zaman dan tidak sesuai. Mereka yang kurang senang itulah juga mereka yang memakai pakaian yang hanya menutup di bahagian yang ber'syarat' sahaja.

Fesyen

Ya!, memanglah arahan pemakaian tersebut tidak ada di dalam Al Quran, yang ada ialah suruhan menutup aurat dan juga melabuhkan tudung sehingga di bawah paras dada, tetapi sekurang-kurangnya cara mereka berpakaian tidak sedikit pun menjejaskan segala suruhan dan larangan Allah. Cara mereka berpakaian masih di dalam kategori hamba yang taat kepada suruhan Allah. Mereka menutup aurat. Kalau ia pun, anggaplah mereka memakai pakaian yang berfesyen di kalangan fesyen pakaian yang lain. Bukankan fesyen ini yang lebih dihormati kerana tidak mendedahkan susuk tubuh mereka yang menarik.

Dan katakanlah kepada para perempuan yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya dan memelihara kemaluannya dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya) kecuali yang (biasa) terlihat. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya dan janganlah menampakkan perhiasanya (auratnya) kecuali kepada suami mereka atau ayah meeka atau ayah suami mereka atau putra-putra mereka atau putra-putra suami mereka atau saudara-saudara laki-laki mereka atau putra-putra saudara-saudara lelaki mereka atau putra-putra saudara perempuan mereka atau perempuan (sesama Islam) mereka, atau hambasahaya yang mereka miliki atau para pelayan laki-laki (tua) yang tidak mempunyai keinginan (terhadap perempuan) atau kanak-kanak yang belum mengerti tentang aurat perempuan. Dan janganlah mereka menghentakkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu semua kepada Allah wahai orang-orang yang beriman agar kamu beruntung (Surah An-Nur:31)

Bendung maksiat

Bagi saya, cara mereka berpakaian, sedikit pun tidak mengganggu orang lain. Tidak ada lelaki-lelaki yang bermata liar yang boleh melihat susuk tubuh wanita seperti mereka. Malah mereka mampu membendung gejala maksiat yang berpunca dari pemakaian yang salah dan tidak selari dengan syariat Islam.

Satu ketika di zaman sahabat , di mana seorang wanita Islam yang ditarik tudungnya oleh puak-puak Yahudi. Maka dengan segera pemuda-pemuda Islam menyerang perbuatan keji puak Yahudi tadi yang tidak senang dengan pemakaian tudung wanita muslimah tersebut.

Pernah juga berlaku di zaman Khalifah Muktasim dimana seorang wanita Islam diganggu oleh puak-puak Byzantine yang berada jauh dari pusat pemerintahan Khalifah. Tetapi berita ini sampai juga kepada Khalifah. Maka dihantar surat amaran kepada Raja Byzantine ketika itu supaya jangan lagi mengganggu atau mereka akan dihantar tentera Islam yang ramai untuk menghancurkan seluruh kekuasaan yang ada.

Jiwa sakit

Perlu diingat, bahawa semua perkara yang baik ada sahaja ianya tidak disenangi oleh mereka yang hati dan jiwanya sakit. Lemas di dalam kekuasan nafsu syahwat dan syaitan yang menjadi dalang utama kerosakan hati, akal dan jiwa.

Sepatutnya mereka yang ber'bogel' itulah menjadi isu pengharaman. Mereka telah mengundang banyak masalah sosial di dalam masyarakat. Mereka telah mengalakkan banyak institusi pelacuran, zina, masalah anak luar nikah, pergaulan yang terlalu bebas di antara lelaki dan wanita, tidak lagi mengenal yang mana satu perbuatan waras manusia atau binatang kerana hilangnya perasaan segan dan malu dalam diri sendiri.

Wanita yang hilang jati dirinya akan menjadi bahan ekploitasi kaum lelaki yang ada kepentingan dan agenda tertentu. Bukankah Rasulullah telah membebaskan dan mengembalikan hak-hak kemuliaan itu kepada wanita. Wanita perlu dihormati.

Kalaulah akal yang Allah Taala berikan ini tidak digunakan mengarah kepada ketaatan dan ubudiyyah kepada Allah maka sudah pasti syaitan yang akan menuntun seluruh hati dan akal manusia supaya menderhaka kepada Allah. Mengajak manusia ke lembah kehancuran dan kelemasan nafsu syahwat. Yang akhirnya, pandangan tersebut ialah pandangan yang tidak berlapikkan syariat dan suruhan Allah Taala.

Atau apakah belum jelas bagi orang-orang yang mewarisi suatu negeri setelah (lenyap) penduduknya?. Bahawa kalau kami menghendaki pasti kami siksa mereka kerana dosa-dosanya dan kami mengunci hati mereka sehingga mereka tidak dapat mendengar (pelajaran). (Surah Al 'Araf:100)

Sekian

abuzorief @ darnall
29/6/2009 isnin

Rasulullah dalam mengenangmu

Rasulullah di dalam mengenangkanmu

 Rasulullah dalam mengenangmu
Kami susuli lembaran sirahmu
Pahit getir perjuanganmu
Membawa cahaya kebenaran

Engkau taburkan pengorbananmu
Untuk umatmu yang tercinta
Biar terpaksa tempuh derita
Cekalnya hatimu menempuh ranjaunya

Tak terjangkau tinggi pekertimu
Tidak tergambar indahnya akhlakmu
Tidak terbalas segala jasamu
Sesungguhnya engkau rasul mulia

Tabahnya hatimu menempuh dugaan
Mengajar erti kesabaran
Menjulang panji kemenangan
Terukir namamu di dalam Al-Quran

Rasulullah kami umatmu
Walau tak pernah melihat wajahmu
Kami cuba mengingatimu
Dan kami cuba mengamal sunnahmu

Kami sambung perjuanganmu
Walau kita tak pernah bersua
Tapi kami tak pernah kecewa
Allah dan rasul sebagai pembela

Zahirkan ingatan

Pernahkah kita bertanya bagaimana hendak menzahirkan ingatan kita kepada Rasulullah?...

Saya berfikir sejenak....

Bagi saya cara yang lazimnya dilakukan untuk menzahirkan ingatan kepada Rasulullah ialah dengan cara memperbanyakkan selawat ke atas beliau. Membaca seerah perjuangan yang banyak memceritakan keterlibatan Rasulullah dalam usaha untuk mengembangkan Islam dari kalangan sahabat terdekat, keluarga, sahabat sekeliling dan juga kaum serta umat Islam keseluruhannya. Mendengar ceramah, tazkeerah dan majlis tentang kehidupan Rasulullah yang dapat melembutkan hati kita betapa mulianya kehidupan dan keperibadian Rasulullah.

Apa yang penting ialah menzahirkan segala kefahaman kita melalui perlakuan dan tindakan harian berpandukan Al Quran dan sunnah Rasulullah SAW.

Rasulullah di hati

Saya suka mendengar lagu Rasulullah di dalam mengenangkanmu di dalam kereta apabila berseorang sementara menghabiskan masa memandu pergi atau pulang dari lokasi kerja yang mengambil masa berjam-jam. Senikata lagunya ada nilai kalbunya yang tersendiri. Ia membawa saya mengimbau tentang sejarah hidup Rasulullah. Kekuatan lirik lagu ini telah menyebabkan air mata saya bergenangan tanpa disedari. Kalau hendak ikutkan, saya sukar mengeluarkan air mata, tetapi dengan lagu ini ianya berjaya menumpaskan 'manik-manik' jernih di mata saya.

Lagunya berjaya mengambarkan betapa kasih dan sayangnya Arrasul kepada kita semua. Betapa susahnya beliau hendak membina dan mendidik umatnya sehingga kini. Beliau terpaksa bertarung dengan nyawa sendiri dan membelanja harta dan kesenangan hidup demi untuk umatnya. Betapa agungnya hati rasulullah kerana setiap kerja buat beliau walau di dalam detik mana sekalipun, bagi beliau hanyalah satu iaitu semata-mata memikirkan umatnya, ummati!, ummati!.

Ummati!...

Kenapakah Rasullullah mesti berluka dengan sebab lontaran batu oleh penduduk taif dan berdarah tubuh badan dan muka kerana berdepan dengan perang dan perlakuan puak yang tidak menyenangi kehadiran risalah tauhid yang di bawa oleh Rasulullah?. Namun usaha beliau adalah untuk Allah dan juga menyelamatkan umatnya dari dihunjam ke dalam api neraka yang menyala-nyala yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu.

Hebatnya keperibadian Rasulullah memang tiada tandingan. Rasulullah menyantuni semua golongan manusia. Rasulullah tidak pernah memarahi keluarga, sahabatnya malah sama sekali musuhnya. Pernah satu hari Rasulullah dilontarnya dengan najis binatang dan kotoran-kotoran yang menjijikan. Kalaulah kita ditempat beliau, maka menanglah nafsu amarah kita sehingga kita tidak dapat mengawal lagi keadaan marah diri kita.

Apalah sangat usaha kita mempertahankan iman dan taqwa kita sendiri berbanding hebatnya usaha Rasulullah untuk membendung kesahihan iman dan keharmonian taqwa umatnya di dunia ini. Kalau kita hanya memikirkan nafsi-nafsi tetapi tidak pada rasulullah, ummati!, ummati!.

Namun apa yang difikirkan sepanjang kehidupan beliau dan yang hanya terkeluar dari mulut manis beliau ialah, Ya ummati... ya ummati.... sebelum menghembus nafas akhir beliau.


Akhir hayat

Rasulullah dengan suara terbatas memberikan kutbah, "Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta kasih-Nya. Maka taati dan bertakwalah kepada-Nya. Ku wariskan dua perkara pada kalian, Al-Qur'an dan sunnahku. Barang siapa mencintai sunnahku, bererti mencintai aku dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan masuk syurga bersama-sama aku."

Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasulullah yang tenang dan penuh minat menatap sahabatnya satu persatu. Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-kaca, Umar adanya naik turun menahan nafas dan tangisnya. Usman menghela nafas panjang dan Ali menundukkan kepalanya dalam-dalam.

Isyarat itu telah datang, saatnya sudah tiba. "Rasulullah akan meninggalkan kita semua," keluh hati semua sahabat kala itu. Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan tugasnya di dunia. Tanda-tanda itu semakin kuat, tatkala Ali dan Fadhal dengan cergas menangkap Rasulullah yang berkeadaan lemah dan goyah ketika turun dari mimbar. Disaat itu, kalau mampu, seluruh sahabat yang hadir di sana pasti akan menahan detik-detik berlalu.

Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah masih tertutup. Sedang di dalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya. Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam. "Bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, "Maafkanlah, ayahku sedang demam," kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu.

Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, "Siapakah itu wahai anakku?" "Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya," tutur Fatimah lembut. Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang. "Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malakul maut," kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya.

Malaikat maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya. Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini. "Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?" Tanya Rasululllah dengan suara yang amat lemah. "Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu. Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu, " kata Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan. "Engkau tidak senang mendengar khabar ini?" Tanya Jibril lagi.

"Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?" "Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: 'Ku haramkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya," kata Jibril. Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas.

Perlahan ruh Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang. "Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini." Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang disampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka. "Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?" Tanya Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu. "Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal," kata Jibril. Sebentar kemudian terdengar Rasulullah memekik, kerana sakit yang tidak tertahankan lagi. "Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku. "Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi.

Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya "Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanukum", peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu." Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan."Ummatii, ummatii, ummatiii?" - "Umatku, umatku, umatku"

Dan berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu. Kini, mampukah kita mencintai sepertinya?

Allahumma sholli 'ala Muhammad wa baarik wa salim 'alaihi.

Betapa kasih dan cintanya Rasulullah kepada kita semua.

abuzorief @ sheffield
20/6/2009 sabtu

Bangun fidyah dikalangan syabab

Walaupun langkah sudah kian goyah,

tetapi semangat yang meresap di seluruh jasad

menceritakan seribu satu macam kesungguhan.

Walaupun kecerdasan akal

kadang-kadangnya termangu seketika,

tetapi kehebatan menterjemahkan nota-nota

masih elok dengan bait-bait

yang tersusun jalan ceritanya.

Walaupun umur meningkat,

masih dalam acuan,

tapi semangat hendak berjuang

dan berkorban masih tinggi...

setinggi helang di angkasa.

Itu kata-kata syabab.

Bukan untuk menunjuk-nunjuk kejaguhan

tetapi hakikatnya

semangatlah yang syabab miliki

dengan masih membenarkan kata-kata tersebut.

Bangunlah fidyah dikalangan syabab...

menuju cinta dan kasih Tuhan.

Kami ceritakan kepadamu (Muhammad)

kisah mereka dengan sebenarnya.

Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda (fidyatun)

yang beriman kepada Tuhan mereka dan

kami tambahkan petunjuk kepada mereka.
[Al Kahfi: 13]

  abuzorief @ loughborough
10/6/2009 rabu

Swine flu... Kenapa ingkar pada larangan Allah

Wabak swine flu atau pig flu semakin mendapat perhatian serious oleh kerajaan tempatan dan juga hebahan di media massa. Penyakit yang mudah merebak akibat pembawaan virus babi. Kenapa mereka tidak panggil saja wabak pig flu?, dan kenapa masih hendak berlapik dengan istilah yang lain?.

Wikipedia

Swine influenza (also swine flu) refers to influenza caused by any strain of the influenza virus endemic in pigs (swine). Strains endemic in swine are called swine influenza virus (SIV), not to be confused with Simian immunodeficiency virus, also abbreviated to SIV.

Swine flu is common in swine and rare in humans. People who work with swine, especially people with intense exposures, are at risk of catching swine influenza if the swine carry a strain able to infect humans. However, these strains rarely are able to pass from human to human. Rarely, SIV mutates into a form able to pass easily from human to human. The strain responsible for the 2009 swine flu outbreak is believed to have undergone such a mutation.[1] This virus is named swine flu because one of its surface proteins is similar to viruses that usually infect pigs, but this strain is spreading in people and it is unknown if it infects pigs.

In humans, the symptoms of swine flu are similar to those of influenza and of influenza-like illness in general, namely chills, fever, sore throat, muscle pains, severe headache, coughing, weakness and general discomfort. The strain responsible for the 2009 swine flu outbreak in most cases causes only mild symptoms and the infected person makes a full recovery without requiring medical attention and without the use of antiviral medicines.[2]

Of the three genera of human flu, two are endemic also in swine: Influenzavirus A (common) and Influenzavirus C (rare).[3] Influenzavirus B has not been reported in swine. Within Influenzavirus A and Influenzavirus C, the strains endemic to swine and humans are largely distinct.

(From Wikipedia, the free encyclopedia)

H5N1
 

Peyakit ini juga pernah berlaku di Malaysia pada tahun 1999-2000 yang dipanggil H5N1 atau Japanese encephalitis (JE) yang diakibatkan oleh mutation virus babi yang telah dibawa oleh nyamuk sebagai medium wabak. Habis di'punggah'nya cerita babi ini hingga ke akar umbi dan ke serata pelusuk alam. Nama Bukit Pelandok yang sememangnya tidak terkenal di muka bumi Malaysia pula, telah me'letup' terkenal sehingga ke utara tanah air kerana menjadi pusat penternakan dan pengeluar terbesar di negara Malaysia.

Sememangnya babi adalah binatang yang diharamkan ke atas orang Islam memakannya. Kaum yahudi juga tidak dibenarkan memakan binatang ini. Ianya telah dikategorikan sebagai najis berat atau mughallazah apabila menyentuhnya atau dengan apa cara sekalipun. Apabila ada arahan tegas dari Allah, maka ia mempunyai sebab kenapa arahan sedemikian rupa. Arahan larangan bukannya sengaja dikenakan ke atas manusia, kerana Dia lebih mengetahui ke atas setiap makhluk ciptaannya.

Israel has already rejected the name swine flu, and opted to call it "Mexico flu." Jewish dietary laws forbid eating pork (Reuters: 29 April 2009)

Tabiat alam

Saya melihat disebalik ciptaan dan arahan pengharaman tersebut sebagai satu hukum tabiat alam. Walaupun orang-orang Islam tidak dibenarkan sama sekali memakan binatang tersebut dan bukannya bermakna orang-orang Islam berhak mencaci dan memaki binatang tersebut untuk terus hidup. Kerana binatang tersebut juga adalah makhluk ciptaan Allah Taala dan hidup di dalam dunia yang realiti ini.

Setiap ciptaannya ada manfaat pada hak yang lain. Kalau dilihat pada hal keadaan babi tersebut yang amat kotor kerana dia boleh memakan kembali najis yang telah dikeluarkannya. Ini bermakna ia sebenarnya adalah anasir pembasmi bahan buangan yang kotor yang ada di atas muka bumi ini. Babi itu sendiri bertindak sebagai agen kitar semula.

Walaupun kajian demi kajian secara saintifik dilakukan ke atas babi dan mendapati perbagai kuman dan cacing yang sukar untuk dimusnahkan dan dibersihkan tetapi dengan mudah saja semuanya itu disucikan dengan menggunakan tanah dengan sekali basuhan dan dibersihkan kembali dengan basuhan air yang bersih. Bukankah itu cara pembasmian yang mudah?... Siapakah yang telah menetapkan cara basuhan dan penyucian tersebut?...

Sinonimnya, jasad manusia yang diciptakan dari pelbagai jenis tanah oleh Allah taala dan cara menghapus kuman dan cacing babi ialah dengan menggunakan tanah juga. Itulah hak dan kekuasaan Allah Taala yang patut kita syukuri.

Tetapi di atas sifat dan sikap egonya manusia yang mengingkari arahan larangan dan tegahan Allah Taala telah melanggar dan melawan tab'i kehidupan yang harmoni yang telah diaturkan oleh Allah Taala ke atas manusia.

Kehidupan kita di atas muka bumi ini diajar satu persatu oleh Allah Taala. Kita kena berdisiplin dalam kehidupan supaya kita selari dengan tab'i kehidupan alam dan makhluk yang lain.

Dan Dia ajarkan kepada Adam nama-nama (benda) semuanya, kemudian Dia perlihatkan kepada para malaikat, seraya berfirman, Sebutkan kepada-ku nama semua (benda) ini, jika kamu yang benar!" (Surah Al Baqarah, 2:31)

Kisah pembunuhan saudara Habil dan Qabil juga telah diajarkan oleh seekor burung gagak bagaimana hendak menanam seekor lagi burung gagak yang telah mati. Semua jalan hidup kita sebagai manusia ini telah diajarkan secara rasmi dan tidak rasmi oleh seni tab'i alam kehidupan yang telah disistemkan oleh Allah Taala.

Jadi apa lagi yang ada pada diri kita, kalau kita sendiri tidak melihatnya dengan mata hati?

Tepuk dada tanya iman kita sendiri...

Wallahu 'alam, sekian.

 

abuzorief @ darnall
29/4/2009 wednesday

Menanti tunas seri

 

Mengintai ketenangan disebalik kealpaan,

Menjadi pasak kekuatan hati,

Habis tirai berlumur kelemahan,

Menanti tunas menampilkan seri,

Merenung semula kesetiaan budi,

Masih jauh untuk memperbetulkan diri,

Apakah esok masih sempat berbakti,

Atau sekadar mimpi ngeri...

abuzorief @ sheffield

23/4/2009 khamis